עגלת קניות close-icon

אין מוצרים בסל הקניות.

כלים דהשפעה – איך לקבל את הטוב האמיתי | סולם יהודה

סרוק לתרומה

באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א

כלים דהשפעה – איך לקבל את הטוב האמיתי | סולם יהודה

כלים דהשפעה – המפתח לקבלת השפע העליון

השיעור עוסק בעניין היסודי והמרכזי ביותר בתורת הקבלה – כלים דהשפעה. הרב מבהיר שהבורא ברוך הוא הוא רב רב, ואין חיסרון כלשהו בשפע המגיע מצידו. החיסרון כולו נעוץ בכלים של המקבל. הכלים הם המכשיר המאפשר לאדם לקבל את השפע הרוחני. בלי כלים מתוקנים, גם השפע הגדול ביותר אינו יכול להגיע ליעדו.

מהות הכלים דהשפעה בתורת בעל הסולם

בתורת כתבי בעל הסולם מבואר שהנבראים נבראו עם רצון לקבל גולמי ואגואיסטי. הרצון הזה אינו יכול לקבל את אור העליון מחמת שוני הצורה בינו לבין הבורא. הבורא כולו השפעה, והנברא כולו קבלה. כדי לתקן את הפער הזה, על האדם לרכוש כלים דהשפעה. כלים אלו פירושם – קבלה על מנת להשפיע נחת רוח ליוצר.

הסוד של “כי חפץ חסד הוא”

הרב מצטט את הפסוק שהבורא “חפץ חסד הוא”, ומסביר שכאשר האדם משפיע ואינו מקבל לעצמו, הוא מידמה למידת ההשפעה של הבורא. השוואת הצורה בין הנברא לבורא היא התנאי לדבקות האמיתית. אדם שרוכש את היכולת להשפיע, מתחבר לאור האין סוף וזוכה להתפשטות האלוקות בחייו.

קבלה על מנת להשפיע – היסוד של עבודת ה’

בשיעור מובהר שאין הכוונה שאסור לאדם לקבל כלל. להיפך – חייב האדם לקבל את כל השפע הרוחני המיועד לו. אולם הכוונה בקבלה משנה הכל. כאשר אדם מקבל כדי לענג את עצמו, הוא נשאר עם הרצון הגולמי הנפרד מהאלוקות. כאשר הוא מקבל מתוך הכרה שכך משמח את בוראו – זהו כלי דהשפעה שלם.

דרך ארץ קדמה לתורה – מעשה האבות סימן לבנים

הרב מביא דוגמה נפלאה מהנהגת החכמים בשולחן. ההלכה אומרת שאסור לאדם לקחת את הטוב ביותר לעצמו. מנהג החכמים היה להניח על השולחן באופן שהאחר יוכל להתכבד קודם. זוהי דרך ארץ שקדמה לתורה. האימון המעשי ביחס לחברים הוא המכשיר לרכישת כלים דהשפעה כלפי הבורא.

מבין אדם לחברו לבין אדם למקום

ההרגל להשפיע נחת רוח לסובבים הוא האימון היומיומי לעבודת ה’. אין קפיצה ישירה מאגואיזם מוחלט לדבקות רוחנית. התיקון מתחיל בקטנות – בהתנהגות סביב השולחן, בוויתור לחבר, בצדקה. כל מעשה כזה מחנך את הרצון ומכשיר את הכלים.

תפילה שלא תצטער השכינה בגיננו

בשיעור מובאת סגולה נפלאה מהחוזה מלובלין זצ”ל. יש להוסיף בתפילת שמונה עשרה בקשה שהתפילות יתקבלו ברצון, כדי שלא תצטער השכינה בגיננו. הכוונה היא שכאשר יהודי סובל מאי קבלת תפילתו, גם השכינה הקדושה מצטערת עמו. התפילה הטהורה ביותר היא זו שאינה מבקשת לעצמה, אלא שלא יהיה צער למעלה.

קדושה משמעותה הבדלה מהחומר

מושג הקדושה בתורה פירושו הבדלה. כפי שאישה מתקדשת לבעלה והופכת להיות מובדלת מכל אחר, כך אדם המקדש עצמו מובדל מהרצון הגולמי האגואיסטי. כל מה שהאדם מקדש ומבדיל מעצמו – בזה הוא נעשה קדוש במושגי הקבלה. המעבר מרצון הקבלה הפסיבי אל הכלי הרוחני האקטיבי הוא עצם עבודת האדם בעולם.

הדרך המעשית לרכישת כלים דהשפעה

הרב מדריך שהעבודה המעשית מתחילה מהכרת החיסרון. על האדם להבין שכל מה שהוא רוצה לקבל, עליו לרצות זאת לא לתועלת עצמו אלא לתועלת הבורא. ההתבוננות היומיומית והלימוד המעמיק בשיעורי הקבלה והחסידות מזככים את הרצון לאט לאט.

הצטרפות ללימוד קבוע

להתקדמות אמיתית בעבודת הכלים מומלץ להצטרף לשיעורי הקבלה בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. לימוד בצוותא חבריא מחזק את הכלים ומסייע לכל אחד לצאת מהאגואיזם אל מרחב ההשפעה. כן ניתן לעיין בספרי בעל הסולם הנמכרים במרכז ההפצה של העמותה במחירי עלות.

סיכום – כלים דהשפעה כמפתח לחיים רוחניים

השיעור מלמד שסוד הקבלה אינו בקבלה פסיבית אלא בהפיכת הרצון לכלי דהשפעה. התהליך דורש עבודה מתמדת, אימון ביחסי אדם לחברו, תפילה טהורה ולימוד תורה עמוק. כל צעד של השפעה מכשיר את הכלים לקבלת האור הגדול שהבורא רוצה להשפיע תמיד.

לחנות הספרים

60 אגורות ליום
שיעשו את כל ההבדל!

לחצו כאן לתרומה

הלימוד באתר מוקדש

http://תרומה%20לעמותת%20סולם%20יהודה%20בראשות%20הרב%20שקד%20אליהו%20פנחס http://תרומה%20לעמותת%20סולם%20יהודה%20בראשות%20הרב%20שקד%20אליהו%20פנחס