התמודדות עם חווית החיסרון | סולם יהודה

חוויית החיסרון – הגישה הנכונה לחיים על פי תורת הקבלה

בשיעור זה פותח הרב צוהר אל אחת השאלות העמוקות ביותר בעבודת האדם. כיצד על האדם לגשת אל חייו, ומה צריכה להיות ההכנה הנפשית והפנימית בטרם הוא יוצא לדרך. הרב מבאר בהרחבה כי החיים בעולם הזה מורכבים מאוד. ישנן עליות וירידות, הצלחות וכישלונות, שמחות ויגונות. דרך הקבלה החסידית, על פי תורת בעל הסולם, מוארת כאן תפיסה שלמה של מהות העבודה הרוחנית. במרכזה ניצב היחס הנכון אל חוויית החיסרון. ניתן להעמיק בתפיסה זו דרך כתבי בעל הסולם אשר מהם שאוב יסוד השיעור.

הענף שואף להידמות לשורשו – יסוד מתורת בעל הסולם

הרב מבסס את שיעורו על חוק רוחני מרכזי בתורת בעל הסולם. כל ענף שואף להידמות לשורשו. הקדוש ברוך הוא הוא השורש של הכל. אנו, הענפים, נמשכים מטבענו אל הקיים בשורש. השורש כולל שלמות, אושר, חכמה, מנוחה ותענוג. כל מה שאין בבורא, כגון חולי, עוני, יגיעה ויסורים, האדם מתנגד אליו. כך הסביר הרב, האדם שואף מטבעו אל מציאות של נחת ומרגוע. הוא מבקש לחיות בעולם של שלמות בלא חסרונות.

השאלה היסודית – האם זו הגישה הנכונה לחיים?

לאחר ביסוס היסוד, מציג הרב את השאלה הגורלית. האם נכון שהאדם יבנה את ציפיותיו מן החיים על פי משיכתו הטבעית אל השלמות? האם ראוי לו לחפש בעולם הזה את אותו תענוג נצחי שבשורש? התשובה ברורה. זו אינה הגישה הנכונה. כל המבקש לחיות מתוך תפיסה כזו דן עצמו ליסורים ולמידות רעות. עולם הזה איננו מקום של שלמות ומנוחה. עולם הזה הוא מקום של עבודה, של בירורים ושל תיקונים. כך לימדו חז”ל אדם לעמל יולד.

מהות החסרונות – מקומות שבהם השלמות לא התגלתה

אחד החידושים הגדולים שמביא הרב, על פי דברי הרב קוק וספרות הקודש בכל הדורות, הוא הגדרה מדויקת של מהות החיסרון. כל החסרונות וכל הבעיות וכל היסורים הם מקומות שבהם השלמות הנשמתית של האדם עדיין לא התגלתה. אין מדובר בעונש חלילה. מדובר בהזמנה אלוקית לעבודה רוחנית. תכלית החסרונות אחת היא. שהאדם יצא אותם, יעשה ברור שכלי, ויביא אל הפועל את המעלות הצפונות בנשמתו. ניתן להעמיק במושגים אלו במושגים הקבליים המוסברים באתר.

בחכמה אתברירו – תיקון העולם דרך הברור השכלי

הרב מצטט את לשון הזוהר בחכמה אתברירו. הוא מבאר שתיקון החסרונות נעשה דרך עבודת הברור. האדם פוגש חיסרון. במקום להתפלץ ולמרוד, הוא מבין שזו ההזדמנות שלו. זו ההזדמנות לגלות את המעלה הצפונה במקום הזה. הוא מקבל את החיסרון בכלים הרגישים שלו ובמאמצים. כמו שכתוב, אחר המאמצים נמשכים הלבבות. ביחד עם השינויים והתיקונים, האדם זוכה לחשוף את נשמתו ואת ערכו האמיתי. הוא מוציא מן הכוח אל הפועל את אותו עניין שעדיין לא נתגלה. שיעורים נוספים בנושא ניתן למצוא בשיעורי הרב באתר.

השמחה במציאות – הגישה הנפשית הנכונה

על פי הגישה הזאת, האדם הבא לחיים יודע שהוא נכנס למקום של גילוי חסרונות. הוא יודע שזה מקום של ירידות וקשיים והתמודדויות. ככל שיש בו יותר חסרונות לתקן, הוא יותר שמח. שכן יש לו עבודה רוחנית גדולה יותר. איננו מתפללים שיבואו ניסיונות ויסורים. אך כשהם באים בעל כורחנו, אנחנו לא נתפסים אליהם בקיצוניות. הרב מבהיר שיש רצוא ושוב, ימי אהבה וימי שנאה. תמיד יש ירידות וחסרונות שצריך להתמודד אתם. מי שמבקש להעמיק בעבודה זו ימצא בשיעורי הוידאו בקבלה חסידית מקור עשיר להתעמקות.

הדוגמה המעשית – בית יהודי

הרב ממחיש את העיקרון דרך דוגמה מן החיים. בית יהודי שיש בו אדם שתפיסתו היא שתפקידו לנוח ולהתענג בעולמו הפנימי. כאשר האישה מבקשת ממנו דבר מה, הוא מתפוצץ ומתמרמר. למה? משום שעולמו הוא לדעתו עולם של מנוחה. כל דבר קטן שיוציא אותו ממנוחתו יוליד אצלו מידות רעות. אך אם אותו אדם יודע מתחילה שהבית הוא מקום של עבודה, של שיתוף מלא בלקיחת חלק במלאכות הבית, אזי שום דבר לא יוציא אותו מכליו. הגישה הנכונה היא היסוד לשלום בית אמיתי ולחיים מתוקנים.

סיכום – יסוד הגישה לחיים

שיעור זה מעמיד בפנינו את היסוד הנפשי הנכון לחיים. לדעת מתחילה שהעולם הוא מקום של עבודה ושל גילוי חסרונות. מתוך כך לקבל את הניסיונות מתוך שמחה ויציבות נפשית. כל חיסרון הוא הזדמנות לגילוי המעלות. כל ירידה היא צעד נוסף בדרך לדבקות בבורא יתברך. כדאי לכל המבקש את ה’ להצטרף לשיעורי הקבלה האונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30. כן ראוי לתמוך בפעילות העמותה למען הפצת מעיינות החסידות החוצה.