הקנאה מקור האושר! | סולם יהודה | הרב שקד אליהו פנחס

הרצון לקבל הוא הכלי – יסוד מרכזי בתורת הקבלה

בשיעור מעמיק זה פותח שיעורי הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את אחד היסודות המרכזיים בתורת הקבלה על פי בעל הסולם זצ”ל. הרה”ח שליט”א מבאר את משמעות הרצון לקבל כמקום וככלי המקבל את האור האלוקי, ומדוע ללא כלי זה אין שום אפשרות להתגלות הטוב והאהבה של הבורא יתברך בעולם.

הרב שליט”א פותח ביסוד עמוק – מטרת הבריאה היא להיטיב לנבראיו, אך בכדי שתתקיים מטרה זו, חייב להיות מי שיקבל את ההטבה. הבורא יתברך רוצה להיטיב, אך כדי שתתממש כוונה זו במלוא שלמותה, נדרש כלי מקבל שיכיל בתוכו את האור המתפשט. הרב מבאר שזהו עומק עניין הרצון לקבל – הוא הכלי היחיד שבכוחו לקלוט את הטוב האלוקי האינסופי.

גודל הכלי קובע את שיעור האור

אחד החידושים העמוקים שמבאר הרב בשיעור הוא הקשר ההדוק בין גודל הרצון לקבל לבין שיעור האור הנכנס בו. הרבי שליט”א מסביר שמידת אורו של הבורא, היקף השיעור שרוצה להנות, אינה פחות ולא יותר ממידת הרצון לקבל. כלומר, גודל ההשפעה תלוי לחלוטין בגודל הכלי המוכן לקבל. עיקרון זה הוא יסוד מרכזי בכתבי בעל הסולם ומהווה אבן יסוד להבנת תורת הקבלה כולה.

הרב מביא משל מוחשי להמחשת הרעיון: כאשר יש חדר קטן של שני מטר על שני מטר, ניתן להכניס בו תכולה מסוימת בלבד. אך אם יש חדר של שני קילומטר על שני קילומטר, ניתן להכניס בו תכולה גדולה לאין ערוך. כך גם ברוחניות – גודל הרצון לקבל קובע את גודל המילוי באור האלוקי. הרבי שליט”א מדגיש שזהו עומק העניין שלמדנו מדוע הרצון לקבל נקרא בלשון הקבלה בשם “מקום”.

הרצון הוא בלתי מוגבל

נקודה מרכזית שמדגיש הרב היא שהרצון לקבל הרוחני הוא בלתי מוגבל לחלוטין. זאת בניגוד לרצונות הגשמיים המוגבלים בזמן ומקום, הרצון הרוחני יכול לגדול בלי הגבלה ובלי סוף. הרב שליט”א מצטט את דברי הרמב”ם הנמצאים בספרי הקבלה, שעניין הקנייה הרוחנית אינה חייבת ממקום פיזי, ואינה גרה כלל באזור שאני נמצא בו. הקניינים הרוחניים פועלים בלי הגבלה של זמן ומקום, וניתן לקנות ולהרחיב את הרצון להשפיע בלי סוף.

הרב מסביר שהבורא נתן לנו את היכולת להגדיל את הכלי שלנו בלי הגבלה ובלי סוף. זוהי מתנה עצומה – היכולת לגדול ולהתפתח ברוחניות באופן בלתי מוגבל. נושא זה נלמד בעומק בשיעורי הקבלה השבועיים, וניתן לעיין בו גם במושגים קבליים המוסברים על ידי הרב בהרחבה.

קידוש הנברא והבדלתו מתכונות הקבלה

הרב שליט”א מעמיק וממשיך בביאור עבודת הנברא – הנברא מקדש את עצמו, ומבדיל את עצמו מתכונות הקבלה לעצמו. אנו רוצים בעצם להשפיע, וזוהי הכוונה האמיתית בכתבי בעל הסולם זצ”ל – הכל לשם להשפיע. אך מאחר ויש לנו רצון לקבל מובנה בעצם הבריאה, אנו חייבים לקבל בכדי להשפיע. וכאשר הקבלה היא על מנת להשפיע, היא יכולה לגדול עד הכלי האינסופי.

הרבי שליט”א מבאר נקודה מהותית: הקבלה על מנת להשפיע היא היחידה שיכולה לגדול עד אין סוף. כי הבורא רוצה להיטיב לנו בלי הגבלה ובלי סוף, וכאשר הכלי שלנו מתוקן לקבל בכדי להשפיע, הוא יכול להכיל את כל הטוב האינסופי. נושא עמוק זה נלמד בהרחבה בשיעורי וידאו בקבלה חסידית שבאתר.

המקום הרוחני – מהותו ועומקו

הרב חוזר ומדגיש את היסוד שלמדנו – מדוע נקרא הרצון לקבל בשם “מקום”. כמו שבמקום פיזי יש גודל מסוים שמכיל תכולה מסוימת, כך ברוחניות הרצון לקבל הוא ה”מקום” המכיל את האור. ולפי גודל הרצון – גודל המילוי באור. הרבי שליט”א מסביר שהבנה זו היא יסוד לכל תורת הקבלה, שכן ללא הבנת מהות הכלי הרוחני, אין אפשרות להבין את דרכי השפעת האור בעולמות.

היישום המעשי בעבודת ה’

הרב שליט”א מסיים בנקודה מעשית – אנו עצורים ומוטעים בהבנת עניין ההשפעה. אמנם הכוונה האמיתית היא להשפיע, אך התיקון המלא נעשה בהדרגה. הרבי מדגיש שעלינו להמשיך בעבודה ולא לאמר נואש, כי כל פעולה רוחנית בכוונה להשפיע מגדילה את הכלי שלנו ומאפשרת לנו לקבל יותר אור. תכנים נוספים על דרכי העבודה הרוחנית ניתן למצוא בספרייה הקולית לשמיעת מאמרי חסידות.

סיכום והדרכה לתלמידים

הרבי שליט”א פורש בשיעור זה את אחד היסודות המרכזיים בתורת הקבלה – הרצון לקבל ככלי המקבל את האור האלוקי. ההבנה שגודל הכלי קובע את שיעור האור, ושהכלי הרוחני יכול לגדול בלי הגבלה כאשר הוא מתוקן בכוונה להשפיע, פותחת בפני הלומד אופקים חדשים בעבודת ה’. הרב מזמין את הציבור הרחב להצטרף לשיעורי הזום השבועיים בימי שני ורביעי בשעה 20:30, להעמיק בלימוד תורת הקבלה ולקנות כלים מעשיים לעבודה רוחנית אמיתית.