תלמוד עשר הספירות | העמוד היומי | עמוד עח | הרב יוחאי ימיני | סולם יהודה | אשלג

התפרטות עשר הספירות לפרטי פרטיות — עמוד עח בתלמוד עשר הספירות

בשיעור זה ממשיך שיעורי הרב יוחאי ימיני בלימוד העמוד היומי בתלמוד עשר הספירות. הרב מבאר את אות קופיוד אלף בלשון בעל הסולם זצ”ל. השיעור פותח חלון עיון לעניין ההתקללות של הספירות זו בזו. מתוך כך נחשף יסוד עמוק במבנה האור הרוחני.

תזכורת מהשיעור הקודם — אור ישר ואור חוזר

הרב פותח בתזכורת קצרה לעניין שנלמד בשיעור הקודם. בשיעור הקודם נתבאר עניין ההתקללות של הספירות זו בזו. כל ספירה כוללת בתוכה עשר ספירות שלמות. ההתפרטות הזו אינה חיצונית בלבד אלא פנימית ומהותית. בלשון בעל הסולם הספירה כולה מורכבת מאור ישר ומאור חוזר.

האור הישר הוא רצון לקבל לעצמו, ולכן ככל שהאדם רוצה יותר לקבל יש לו פחות אור. האור החוזר הוא הרצון המתוקן על מנת להשפיע. אור חוזר זה הוא המשווה את כל הספירות יחד ולא חסר בהן דבר. עיקרון זה הוא יסוד מרכזי בלימוד כתבי בעל הסולם וביאוריו על תורת האר”י הקדוש.

הכתר הפרטי שבכתר הכללי — איתורי ההתפרטות

הרב עובר לבאר את הכתר הפרטי שבעשר הספירות הכוללות. כאשר נתבונן בכתר הפרטי שבכתר הכללי נמצא תופעה מופלאה. אחר שמתגלה אור המלכות באותה ספירה, מוכרח להבין שגם בה התקללו עשר ספירות. הכתר שבכתר הוא הכתר הפרטי, אך תשע הספירות התחתונות שבו אינן בטלות.

אדרבה, מקומן שם דרך מעבר. שכן עין סוף ברוך הוא משפיע דרכן אל הספירות התחתונות שבכתר. כיוון שהאורות הללו עברו דרכו, מוכרח שיהיה להם מקום קבוע בתוכו. כך מתקיימת ההתקללות גם בכתר הפרטי בעצמו.

החוכמה הפרטית — שמונה דאור ישר ושתיים דאור חוזר

הרב ממשיך בביאור החוכמה הפרטית שבעשר הספירות הפרטיות דכתר הכללי. החוכמה הזאת נקראת חוכמה דכתר. בערך כך יש בה עשר ספירות של פרטי פרטיות, ממש על דרך הכתר הפרטי שלמדנו. אך כאן ההתקללות מקבלת צורה ייחודית.

שכן כל יתר הספירות הפרטיות דכתר הכללי דאור ישר נמצאות למטה ממנה. החוכמה היא הספירה השנייה ואחר הכתר הפרטי. לאחר שהחוכמה עוברת דרכן, מקבלות הספירות מקום קבוע בתוכה. ולעומת זאת, באור חוזר ממלכות הפרטית, חלק האור החוזר של עצמה הוא חלק יותר פרטי. כדי להעמיק בעיון זה כדאי לעיין גם במושגים קבליים המתפרסמים באתר.

הבינה הפרטית והחסד — המשך ההתפרטות

בהמשך השיעור נכנס הרב להבחנה של הבינה הפרטית בעשר הספירות הפרטיות דכתר הכללי. גם בה נמצא עשר ספירות של פרטי פרטיות. כל יתר הספירות הפרטיות חגת נהי”מ דאור ישר נמצאים למטה ממנה. והבינה ממעלה למטה כוללת אותם בתוכה כדבר אחד.

לכן יחד עם הבינה עצמה יש לה שבע ספירות דאור ישר. ושלוש ספירות דאור חוזר נכללים בה. הכלל הוא שבבינה תמיד יש שבע דאור ישר ושלוש דאור חוזר. הכלל הזה הוא יסוד גדול לכל הלימוד. ניתן להעמיק בו דרך שיעורי הוידאו בקבלה חסידית.

החסד הפרטי וכלל ההתפרטות

על דרך זה ממש תמצא עשר ספירות של פרטי פרטיות בחסד הפרטי שבעשר הספירות הפרטיות דכתר הכללי. שש דאור ישר חגת נה”י ממעלה למטה. וארבע דאור חוזר מחסד ולמעלה עד הכתר. הכלל החוזר הוא ההבנה כיצד כל ספירה כוללת בתוכה את הכל.

על דרך זה תמצא עשר פרטי פרטיות בגבורה ובכל הספירות עד המלכות הפרטית. הכל ממשיך לעמוד היומי הבא של הלימוד. עניין זה מתחבר ללימוד היומי הקבוע בשיעורי קבלה אונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

סיכום והדרכה מעשית

השיעור מסכם יסוד כללי בלימוד תלמוד עשר הספירות. כלל זה הוא שכל ספירה מתפרטת לעשר ספירות שלמות. הכלל הזה ממשיך גם בפרטי פרטיות. כל ספירה מקבלת צורה ייחודית של אור ישר ואור חוזר על פי מקומה. הלומד צריך להבין את העיקרון בצורה רעיונית, ולא דווקא בכל פרט ופרט.

הרב מדגיש שזהו עיקר הלימוד בעמוד הזה. הבנה רעיונית זו תועיל ללומד בהמשך כל הלימוד בתלמוד עשר הספירות. השיעור מהווה חלק מסדרת לימוד עקבית של העמוד היומי. כדאי לעקוב אחר השיעורים בקביעות.