הקדמה לספר הזוהר 32 | שידור חי

הקדמה לספר הזוהר

שיעור תורה מהרב שקד אליהו פנחס

מתוך השידור החי הניתן בימי א’ ו ד’

מקורות:

הקדמה לספר הזוהר

הקדמה לספר הזוהר החיוב לעסוק בפנימיות התורה

הטעם שהזוהר נגלה לדורות האחרונים | הרב שקד אליהו פנחס

הקדמה לספר הזוהר | הרב שקד אליהו פנחס

סח. ואל תתמה על זה, שאדם פרטי יגרום במעשיו מעלה או ירידה לכל העולם.

כי זהו חוק ולא יעבור, אשר הכלל והפרט שוים כב’ טפות מים,

וכל שנוהג בכלל כולו נוהג גם בפרט, ואדרבה, הפרטים עושים כל מה שבכלל כולו.

כי לא יתגלה הכלל אלא לאחר גילוי הפרטים שבו, ולפי מדתם ואיכותם של הפרטים,

וודאי שמעשה הפרט לפי ערכו מוריד או מעלה את הכלל כולו.

ובזה יתבאר לך מה שאיתא בזוהר, שמתוך העסק בספר הזוהר ובחכמת האמת,

יזכו לצאת מתוך הגלות לגאולה שלימה (תיקונים סוף תקון ו’).

שלכאורה, מה ענין לימוד הזוהר לגאולתם של ישראל מבין האומות.

סט. ובהמבואר מובן היטב, כי גם התורה יש בה פנימיות וחיצוניות כמו כללות העולם כולו,

ולפיכך גם העוסק בתורה, יש לו אלו ב’ המדרגות. ובהיותו מגביר טרחתו בפנימיות התורה וסודותיה,

נמצא גורם בשיעור הזה שמעלת פנימיות העולם, שהם ישראל, תעלה מעלה מעלה על חיצוניות העולם,

שהם אומות העולם, וכל האומות יודו ויכירו בשבחם של ישראל עליהם, עד שיקוים הכתוב (ישעיה יד, ב)

“ולקחום עמים והביאום אל מקומם, והתנחלום בית ישראל על אדמת ה’ וגו'”. וכמו כן הכתוב (ישעיה מט, כב)

“כה אמר ה’ אלקים, הנה אשא אל גויים ידי, ואל עמים ארים נסי, והביאו בניך בחוצן, ובנותיך על כתף תנשאנה”.

אבל אם ח”ו להיפך, שהאדם מישראל משפיל מעלת פנימיות התורה וסודותיה הדנה בדרכי נשמותינו ומדרגותיהן,

וכן בחלק השכל וטעמי מצוה, כלפי מעלת חיצוניות התורה הדנה בחלק המעשה בלבד.

ואפילו אם עוסק פעם בפנימיות התורה, הריהו מקציב לה שעה מועטת מזמנו, בשעה שלא יום ולא לילה,

כמו שהיתה ח”ו, דבר שאין צורך בו. הוא נמצא גורם בזה להשפיל ולהוריד מטה מטה את פנימיות העולם,

שהם בני ישראל, ולהגביר את חיצוניות העולם עליהם, שהם אומות העולם, וישפילו ויבזו את בני ישראל,

ויחשיבו את ישראל כמו שהיו דבר מיותר בעולם, ואין לעולם חפץ בהם ח”ו. ולא עוד, אלא גורמים בזה,

שאפילו החיצוניות שבאומות העולם מתגברת על פנימיות שלהן עצמן, כי הגרועים שבאומות העולם,

שהם המזיקים ומחריבי העולם, מתגברים ועולים מעלה על הפנימיות שלהם, שהם חסידי אומות העולם,

ואז הם עושים כל החורבנות והשחיטות האיומים, שבני דורנו היו עדי ראיה להם, השם ישמרנו מכאן ואילך.

הרי לעיניך, שגאולת ישראל וכל מעלת ישראל, תלוי בלימוד הזוהר ובפנימיות התורה,

ולהיפך, כל החורבנות וכל ירידתם של בני ישראל, הם מחמת שעזבו את פנימיות התורה,

והשפילו מעלתה מטה מטה, ועשו אותה כמו שהייתה ח”ו דבר שאין צורך בו כלל.