הקדמה לספר הזוהר 28 | שידור חי

הקדמה לספר הזוהר

שיעור תורה מהרב שקד אליהו פנחס

מתוך השידור החי הניתן בימי א’ ו ד’

מקורות:

הקדמה לספר הזוהר

הקדמה לספר הזוהר החיוב לעסוק בפנימיות התורה

נו. ויש לדעת שכל אלו נרנח”י שדברנו עד הנה, הרי הם ה’ חלקים שכל המציאות נחלקת עליהם.

אכן כל שיש בכלל כולו נוהג אפילו בפרט היותר קטן שבמציאות כנ”ל.

ולמשל, אפילו בבחינת דומם דעשיה הרוחני בלבדו,

יש שם להשיג ה’ בחינות נרנח”י, שיש להם יחס לה’ בחי’ נרנח”י הכוללים.

באופן, שאי אפשר להשיג אפילו אור הדומם דעשיה, זולת על ידי ד’ חלקי העבודה הנ”ל.

באופן, שאין לך אדם מישראל שיפטור עצמו מלעסוק בכולן לפי ערכו,

והוא צריך לעסוק בתורה ומצות בכוונה בכדי לקבל בחינת רוח בערכו,

והוא צריך לעסוק בסודות התורה לפי ערכו כדי שיקבל בחינת נשמה לפי ערכו, וכן בטעמי מצות,

כי אי אפשר לאור היותר קטן שבמציאות הקדושה שיהיה נשלם זולתם.

נז. ומכאן תבין את היבשות והחשכות שמצאונו בדורנו זה שלא נשמע כמוהן בכל הדורות שקדמו לנו,

שהוא משום שאפילו העובדי ה’ שמטו ידיהם מהעסק בסודות התורה, וכבר המשיל הרמב”ם ז”ל משל אמיתי על זה,

ואמר שאם שורה של אלף אנשים סומים הולכים בדרך, ויש להם לפחות פקח אחד בראשם,

הרי הם בטוחים כולם שילכו בדרך הישר, ולא יפלו בפחים ומכמורות, להיותם נמשכים אחר הפקח שבראשם.

אבל אם חסר להם אותו האחד, בלי ספק שיכשלו בכל דבר המוטל בדרך, ויפלו כולם לבור שחת.

כן הדבר שלפנינו, אם היו לפחות עובדי השי”ת עוסקים בפנימיות התורה,

והמשיכו אור שלם מאין סוף ברוך הוא, הרי כל בני הדור היו נמשכים אחריהם,

וכולם היו בטוחים בדרכם שלא יכשלו, ואם גם עובדי השי”ת סלקו את עצמם מחכמה זו,

אין פלא שכל הדור נכשל בגללם. ומגודל צערי, לא אוכל להאריך בזה.