הקדמה לספר הזוהר 18 | שידור חי | הרב שקד אליהו פנחס | סולם יהודה | לימוד קבלה

הקדמה לספר הזוהר 18 – שיעור עומק עם הרב שקד אליהו פנחס שליט”א

בשיעור זה ממשיך הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את לימוד כתבי בעל הסולם, בהקדמה לספר הזוהר, ומגיע לאות פ”ב המבארת את סוד תחיית המתים. הרב פותח בסקירה של הסוגיות שנלמדו עד כה, ומראה כיצד כל החקירות והתשובות שבהן עוסק בעל הסולם זצ”ל מתלכדות לתובנה אחת גדולה – הבנת מהות הנברא ותכלית הבריאה.

מהות הנברא – הרצון להשפיע ולא הרצון לקבל

הרב מסביר שהנקודה המרכזית של השיעור הקודם הייתה הגדרת מהותו האמיתית של הנברא. בניגוד לתפיסה השטחית, שהנברא הוא רצון לקבל בלבד, מבאר בעל הסולם שהמהות האמיתית של הנשמה היא דווקא הרצון להשפיע. הרצון להשפיע הוא העצם הפנימי של הנברא, ואילו הרצון לקבל הוא לבוש חיצוני הניתן לו לצורך התיקון.

הרב מדגיש שהבנה זו מהפכנית – היא משנה את כל ההסתכלות של האדם על עצמו ועל תפקידו בעולם. כאשר אדם מבין שמהותו האמיתית היא להשפיע, הוא יכול להתחיל את עבודת הקבלה הנכונה, שהיא קבלה על מנת להשפיע, שהיא בחינת השפעה גמורה מצידו של הנברא.

שלושת המצבים – אין סוף, שית אלפי שני, וגמר התיקון

בשיעור פורש הרב את שלושת המצבים שמלמד בעל הסולם. המצב הראשון הוא מציאות אין סוף, שבה כל הנשמות כלולות ברצון להשפיע מקורי, ללא כל פגם. המצב השני הוא שית אלפי שנין – תקופת קיום העולם הזה, שבה מתלבש על הנשמה רצון לקבל אגרסיבי, על מנת שהאדם יוכל לעבוד את עבודתו ולתקנו.

מצב גמר התיקון – השלמת הבריאה

המצב השלישי הוא גמר התיקון – היעד הסופי של כל התהליך. במצב זה האדם מצליח לשלב את הרצון לקבל הגדול שהתפתח בו במהלך שית אלפי שני, יחד עם היכולת לקבל על מנת להשפיע שרכש בעבודתו. השילוב הזה מאפשר להתגלות הבורא יתברך במלוא תוקפה, ולהשגת התכלית של “להיטיב לנבראיו”.

השוואת הצורה – יסוד הדבקות בבורא

הרב מבאר באריכות את עיקרון השוואת הצורה, שהוא יסוד מרכזי בתורת הקבלה של בעל הסולם. ברוחניות, שני גורמים שצורתם שווה – מתאחדים. לעומת זאת, שינוי צורה גורם להפרדה ולריחוק. הבורא יתברך הוא כולו רצון להשפיע ולהיטיב, ולכן כל זמן שהאדם נשלט על ידי הרצון לקבל לעצמו, הוא בשינוי צורה גמור מהבורא, ומנותק ממנו.

תופעה זו אינה רק רוחנית גרידא – היא קיימת גם בין נפשות בני אדם. כאשר שני אנשים חולקים אותם רצונות ואותה מטרה, הם מתחברים ומרגישים קרבה. כאשר רצונותיהם מנוגדים, הם מתרחקים זה מזה. הרב מסביר כיצד עיקרון זה הוא המפתח להבנת תורת הדבקות בקבלה החסידית.

סוד תחיית המתים – הצורך בהחיאת הגוף

הרב מבאר בעמקות מדוע יש צורך בתחיית המתים, ומדוע לא ניתן להגיע לתכלית הבריאה ללא שלב זה. הגוף, שהוא הרצון לקבל לעצמו, מנתק את האדם מהבורא. לכאורה, היה צריך להישאר ללא גוף – אלא שתכלית הבריאה אינה רק דבקות, אלא קבלת השפע האלוקי במלואו. ולשם כך נדרש כלי – והכלי הזה הוא הרצון לקבל הגדול של הגוף.

המתת הגוף בעבודה הרוחנית

הרב מסביר נקודה עמוקה מאוד – שכל ההמתה של הגוף בעבודה הרוחנית, אינה המתה פיזית. אדרבה, היא דווקא המתת הרצון לקבל לעצמו. כפי שאמרו חז”ל “אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליה” – הכוונה היא להמתת הרצון האגואיסטי, ולא לציית מסירה ממש. רק לאחר שאדם מצליח להמית את הרצון לקבל לעצמו, ולהפכו לרצון לקבל על מנת להשפיע, יכול הגוף לקום לתחייה בכל עוצמתו, ולשמש כלי לקבלת השפע האלוקי.

הזמנה ללימוד עומק – שיעורי הזום עם הרב שקד שליט”א

הציבור מוזמן להצטרף לשיעורי הקבלה האונליין בזום של הרבנו שליט”א, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30, ולהעמיק בלימוד הקדמת הזוהר ובכתבי בעל הסולם זצ”ל. כמו כן, מומלץ לבקר בארכיון שיעורי הוידאו בקבלה חסידית ולהתעמק בעוד שיעורים מאוצר הקבלה.