פתיחה לחכמת הקבלה | חלק כז | בעה”ס | סולם יהודה | לימוד הזוהר הקדוש | אשלג

פתיחה לחכמת הקבלה – סוד יציאת פרצוף הנקודים

בשיעור עמוק זה, חלק כ״ז מסדרת הפתיחה לחכמת הקבלה על פי בעל הסולם זצ״ל, פותח שיעורי הרב יוחאי ימיני שליט״א את שערי ההבנה בעניין הצמצום בפרצוף הנקודים. הרב מאיר באור גדול את סוד יציאת אצילות עשר הספירות דעולם הנקודים, ומבאר את החידוש המופלא המתגלה בפרצוף זה לעומת כל הפרצופים שקדמו לו.

הסדר הקבוע ביציאת הפרצופים בעולם אדם קדמון

בתחילת השיעור מסביר הרב את הכלל הקבוע בכתבי בעל הסולם ובדברי האר״י הקדוש. כל פרצוף תחתון יוצא ביציאת מסך דגוף דעליון. לאחר הזדככות המסך, הוא עולה להזדווג עם הראש של העליון, ומכוח זיווג זה נולד הפרצוף החדש. הגורם להזדככות הוא ביטוש האור המכה במסך, אשר משווה את עוביות הגוף לעוביות הראש.

בדרך זו יצא פרצוף ע״ב מפרצוף הכתר דאדם קדמון, וכן פרצוף ס״ג יצא מפרצוף ע״ב דאדם קדמון. כך גם פרצוף הנקודים, הוא אצילות עשר הספירות דעולם הנקודים, נולד מהעליון שלו, היינו מפרצוף ס״ג דאדם קדמון. הזדככות המסך, עלייתו לראש עם הרשימות הכלולות בו, ויצירת הפרצוף החדש – הם המהווים את הגרעין להולדת כל פרצוף בסדר האצילות.

החידוש המופלא בפרצוף הנקודים

אכן הרב שליט״א מדגיש שיש כאן עניין מיוחד ונפלא ביותר. בכל הפרצופים הקודמים, בהזדככות המסך ועלייתו להזדווג עם העליון, היה המסך כלול רק מהרשימות דעוביות דגוף האליון בלבד. כך פרצוף ע״ב יצא מהרשימות של הגוף של גלגלתא, ופרצוף ס״ג יצא מהרשימות של הגוף של ע״ב, וכן הלאה לפי הסדר.

אולם כאן, בהזדככות המסך דס״ג דאדם קדמון לצורך פרצוף הנקודים, היה המסך כלול משני מיני רשימות. הרב מבאר זאת מתוך עיון מעמיק במושגים קבליים. מלבד הרשימות דעוביות של עצמו, היינו מבחינת הספירות דגוף דס״ג, נכלל המסך גם מהרשימות דעוביות דזו״ן דאדם קדמון שלמטה מהטבור.

שני מיני רשימות במסך – הרכב ייחודי

הרב שליט״א מסביר באר היטב, שנקודות דס״ג התפשטו מתחת לטבור והתערבו עם הרשימות של נה״י דגלגלתא. כאשר הליך הנקודות מסתיים והמסך עולה לפעולת הראש, הוא כלול לא רק מרשימות של ס״ג שלו עצמו, אלא גם מרשימות של נה״י דגלגלתא, שהם זו״ן דאדם קדמון. שני מיני רשימות אלו – הם הגרעין לפרצוף הנקודים החדש.

זהו חידוש מופלא ושורשי בחכמת הקבלה. עד כה לא מצאנו שפרצוף יוצא מהרשימות שמתחת לטבור של העליון. תמיד הפרצופים נוצרו מרשימות התוך, מן הטעמים שמעל הטבור של העליון. הפעם הראשונה שפרצוף יוצא גם מרשימות שלמטה מהטבור היא בפרצוף הנקודים, ובכך נחשפת תכלית הבריאה כולה.

עוויה פנימה ועוויה דחוץ – שורש החידוש

ממשיך הרב שליט״א לבאר ברמה עמוקה יותר את שורש העניין. פרצוף הכתר, פרצוף גלגלתא, נקרא עוויה פנימה. יש לו את הראש שלו, את החוכמה שבו, את הבינה שבו ואת הזו״ן שבו. כל הבחינות הפנימיות נמצאות בו בהעלם מופלא, מסודרות בסדר אלוקי מדויק.

החידוש העצום של פרצוף הנקודים הוא בלקיחת המוחין דעוויה פנימה והגלאתם כלפי חוץ. החוכמה והבינה של עוויה פנימה התגלו בפרצוף ע״ב וס״ג, וזה מובן כי שתיהן הן מעל הטבור. אבל כעת רוצה החוכמה העליונה להוציא גם את המ״ה והב״ן שבעוויה פנימה לחוץ, ועליהם זיווג חדש שיוציא פרצוף שלם של אצילות עשר הספירות.

על כן סדרה החוכמה העליונה, כפי שמבאר הרב במסגרת שיעורי וידאו בקבלה חסידית, שנקודות הס״ג, שהם רק חסדים המתפשטים מטבור ולמטה, יתחברו עם הרשימות של מ״ה וב״ן הפנימים. בחיבור זה ובזיווג עליהם, יוצאים גם המ״ה והב״ן הפנימיים לחוץ בתור פרצוף הנקודים.

השגחה אלוקית פרטית בכל פרט מן האצילות

הרב מעורר את הלומדים להתפעל מהסדר האלוקי המופלא. איך החוכמה העליונה סידרה בדיוק את נקודות הס״ג שיתפשטו על מה שמתחת לטבור, כדי שיוכלו להתחבר עם הרשימות של מ״ה וב״ן הפנימים. כל פרט ופרט בסדר האצילות הוא בהשגחה פרטית מדויקת, לתכלית הבריאה ולגילוי אלוקות בעולם הזה.

בעומק הדיון מסביר הרב גם את עניין שאין עניין להזדככות נה״י בכלים, ומבאר את ההבדל בין הזדככות מצד האורות לבין שינוי בכלים עצמם. הכלים של נה״י נשארים כמתחילה, אך מצד הזדככות המסך נעשית הפעולה הרוחנית של עליית המסך לזיווג חדש בראש העליון.

הזמנה להמשך הלימוד והעמקה

שיעור זה הוא חלק מסדרה רצופה ומעמיקה של לימוד פתיחה לחכמת הקבלה על פי בעל הסולם והרב״ש זצ״ל. ניתן להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום של עמותת סולם יהודה, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. השיעורים פתוחים לכל הציבור, ומאפשרים העמקה והבנה ברורה בתורת הקבלה החסידית של בעל הסולם.

אנו מזמינים את הציבור הקדוש לתמוך בפעילות עמותת סולם יהודה ובהפצת מעיינות החסידות. ניתן לרכוש ספרי קבלה במחירים נוחים ללא פערי תיווך במרכז ההפצה הייעודי של העמותה. כל תרומה ותרומה מסייעת בהפצת תורת בעל הסולם ובקירוב הגאולה השלמה.