מה ניתן לתפוס מהאין סוף בעולם הזה – גבולות ההשגה האנושית

האם אנחנו יכולים להבין את מציאות האין סוף

בשיעור עמוק ומחשבתי מתמודד הרב שקד אליהו פנחס שליט”א עם אחת השאלות הגדולות בחכמת הקבלה. האם אנחנו כנבראים יכולים באמת להבין את מציאות האין סוף?

הוא ושמו אחד – מה זה אומר

באין סוף היה “הוא ושמו אחד” – האור והכלי היו דבר אחד. איך זה יכול להיות? איך החיסרון והמילוי יכולים להיות דבר אחד? איך הרעב והשובע יכולים להתקיים יחד?

הרב שקד מסביר בכנות: זה לא משהו שאנחנו כנבראים יכולים באמת להבין. יש דברים שנשגבים מבינתנו. בחינת אין סוף היא מעל אצילות, מעל אדם קדמון, מעל הכל.

אקסיומה שצריך לקבל

זוהי אקסיומה שצריך לקבל כמות שהיא. באין סוף היה גם מלכות, היה גם חיסרון – אבל החיסרון היה האור. איך זה פועל? כל המקובלים כותבים שאי אפשר להשיג את זה בחיי חיותנו.

בעל הסולם וכל המקובלים נתנו את זה ככלל: באין סוף היה הוא ושמו אחד. האור והכלי דבר אחד.

משל העובר – הכי קרוב להבנה

המשל הכי קרוב שיש הוא העובר. העובר הוא כאילו נפרד מהאמא אבל הוא חלק ממנה. יש לו חיסרון, הוא לוקח אוכל – אבל הוא עדיין דבר אחד איתה.

מהאין סוף מתפשט האור

מהאין סוף מתפשט האור ומוציא איתו את הכלי. הכלי עובר ארבעה שלבים עד שהוא נעשה כלי אמיתי עם חיסרון אמיתי. אבל האין סוף עצמו – מציאות קדמונית שלפני כל התהליך הזה.

זהו יסוד חשוב בהבנת מושגי הקבלה – לדעת מה אפשר להשיג ומה נשגב מבינתנו.

הצטרפות ללימוד מעמיק

המבקשים להעמיק בנושאים אלו מוזמנים לשיעורי הקבלה בזום. השיעורים מתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

ניתן לרכוש את ספרי בעל הסולם במרכז ההפצה במחירי עלות. התומכים בהפצת פנימיות התורה מוזמנים לתרום לעמותת סולם יהודה.