עגלת קניות

close-icon

אין מוצרים בסל הקניות.

הזמנה מינימלית 300, סכום ההזמנה הנוכחי שלך הוא 0.00

מה ההבדל בין אדם לבהמה?

סרוק לתרומה

באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א

מה ההבדל בין אדם לבהמה?

להאזנה

שאלה מתוך השיעור היומי של הרב שקד אליהו פנחס

 

מתוך השיעור השבועי של הרב שקד אליהו פנחס – לעמוד שיעורי הרב

 

תמליל השיעור:

שואל. בעל הסולם שאלה נפלאה,

הוא אומר במה שונה האדם מהבהמה?

אתם יודעים במה שונה אדם מבהמה?

פלא גדול. הרי בסופו של דבר,

כולנו רצון לקבל, גם הבהמה רוצה לקבל,

האדם מתחתן, מתרבה,

גם בהמה מתרבת.

אדם אוכל, גם בהמה אוכלת.

אדם כל הזמן סובל ממנות הרצונות שלו.

גם הבן אדם עסוקה בלמלאות את הרצונות שלו.

 

מה בעל הסולם שואל אותנו?

מה ההבדל בין האדם לבהמה?

הרי כולנו בסוף רצון לקבל.

אז אם בהמה ממלאת את הרצון,

את הרצונות שלה לאכילה ושתייה והתרבות,

ואני ממלא את הרצונות שלי,

נכון שיש לי טיפה יותר רצונות גבוהים.

בוא נגיד שיש גם לי מימוש כבוד ושליטה,

וזה גם יש בחיות,

יש בוא נגיד תאווה לממון,

שאין את זה כל כך בחיות;

אז הוא אומר בעל הסולם,

שהקדוש ברוך הוא

מפעיל את כל העולם בשתי מוסרות.

אחת זה שאנחנו רוצים אחרי תענוג,

ושתיים שאנחנו בעצם בורחים מכאב.

וככה האדם פועל. זה הכול.

וככה גם בהמה פועלת.

זאת אומרת, הדוגמה שאני אוהב לתת,

זה על האריה ששוכב בסוואנה,

ומאוד טוב לו עד שאיזה קוץ עוקץ אותו,

ואז הוא מסתובב למקום אחר.

זה עושה תנועה מסוימת,

היה לו חיסרון ועושה תנועה שתבוא עליו השמש,

אז הוא הולך לצאת עכשיו

הוא רעב, הוא טורף את האיילה.

 

זאת אומרת כל התזוזות שלו

זה לברוח מייסורים וללכת לעונג.

העונג זה השובע,

העונג זה הצל, העונג זה השינה והמנוחה.

מה ההבדל בינו לאדם?

אדם פועל בדיוק אותו דבר,

בורח ממוסרות ורודף אחרי תענוג.

מתחתן כדי לא יודע,

שיהיה לו צאצאים והמשכיות,

שהוא לא יהיה לבד.

למלאות כל מיני.

הוא עובד כדי להשיג כסף

ולמלא עוד כל מיני תאוות אחרות,

אבל בסופו של דבר,

הבן אדם יודע לעשות משהו

שחיה לא יודעת.

וזה לצבור ייסורים, על מנת להרוויח רווח גדול.

 

למשל, אומר לאדם תקשיב,

אתה שמן דובון וזה לא בריא לך וזה לא יפה לך.

אז הוא הולך לחדר כושר,

ואיזה מאמן רוסי ג'לוב כזה,

זורק עליו משקולות,

והוא מענה אותו שמה,

וכל פעם שהוא מסתדר,

אז הוא מענה אותו,

במשקולת יותר גדולות.

והוא לא מפסיק להריץ אותו שמה,

כל מיני מכשירים וכן הלאה.

למה הוא מוכן לסבול את כל הייסורים האלה?

כדי להרוויח רווח גדול יותר,

שהוא יהיה רזה ובריא ופופולרי, ולא משנה.

אותו דבר בעבודה.

אדם מוכן ללכת לבוס שהוא לא תמיד נחמד,

הוא מעביד אותו והוא מצליף בו.

אבל מה, בסוף יש משכורת גדולה.

זה חיה לא יודעת לעשות.

חיה לא יודעת לצבור ייסורים בשביל רווח גדול,

אין לה את היכולת חשבון הזה.

וכך אנחנו פועלים באמת.

האם, האם, האם, מקסימום מילוי מינימום מאמץ.

כן זה שטעים לנו. מקסימום מילוי מינימום מאמץ.

ככה ככה המנגנון הפנימי, האנושי פועל,

שאני רוצה להשיג את המקסימום במינימום.

מצד אחד.

מצד שני, אני יודע לאגור בשביל דבר גבוה,

ואני בורח מייסורים ורודף אחרי תענוגות.

הסוד הגדול שיש תענוג אחד שלא גילו לי,

שזה תענוג בלהשפיע.

כי אני הולך על 4 תענוגות עיקריים,

שזה התענוגות הגופניים:

אכילה, שתייה, כן,

תענוגות לכבוד ושליטה. לממון ולידע והשכלה.

וזה כל האנושות אותו דבר.

 

באה התורה ואומרת יש עוד הנאה אחת

הרבה יותר גדולה.

הנאה מלתת.

הנאה מלהשפיע לא מלקבל, מלהשפיע.

אתה כן תקבל, אבל תקבל הנאה ממשהו אחר.

זה הכי קל למי שיש ילדים להבין את זה.

בשביל שכולם פה בעלי ילדים,

אז אז למי שיש לו ילדים הכי קל לו להבין את זה.

שאין לאבא הנאה יותר גדולה מלתת לילד,

זה פשוט הנאה לראות אותו מחייך ושמח.

ונכון? אין דבר יותר כיפי מזה.

אז אז את ההנאה הזאת

צריך ללמוד לעשות על כל בני ירד.

על כל האנושות.

אז ברור שאני לא יכול לתת לכולם הכל,

כי אחרת איך אני אתקיים?

אני בקושי מפרנס את המשפחה שלי.

אם אני אפרנס את כולם…

 

אז יש תנאי. והתנאי הזה,

600,000 גברים מעל גיל 20

יקבלו על עצמם לעשות כל היום בשביל האחרים.

זה מה שהיה בנשיקת העולמות.

במה שכולם מכירים בשם מתן תורה.

שכל העולמות הרוחניים העליונים עלו,

וכל הגשמיות התעלתה,

חיבור בין העליונים לתחתונים.

ושמה בעצם קיבלו עליהם 600,000 איש

את הדבר הזה מבחינת נעשה ונשמע.

וייחן שם ישראל מול הההר

לא כתוב ויחנו, ויחן. איש אחד,

בן אדם אחד, דורשים חז"ל.

עכשיו אם יש לי 600,000 איש שדואגים לי.

אני צריך נעליים נכון, נעליים? לוקח נעליים.

אני צריך חלב ולחם,

אני הולך למכולת לוקח חלב ולחם.

לא צריך כסף.

עכשיו אני יודע לעשות משהו,

לא משנה מה, אני מלמד תורה,

השני הוא עורך דין,

השלישי הוא מדפיס על דברים.

אז כשאני צריך איזה הדפסה,

אז אני הולך אליו, הוא נותן לי.

 

עכשיו למה לא צריך כסף?

כי כל מה שהוא צריך, ה600,000 אחרים דואגים.

אז אם אני יודע שיש לי 600,000 איש שדואגים לי,

אני יכול לתת מעצמי בכל רגע לאחרים.

כי כל עוד אנחנו עסוקים בלקחת אחד מהשני,

אז אנחנו בפלונטר, אי אפשר לצאת מזה.

ברגע שאנחנו יודעים להשפיע אחד לשני,

אז אנחנו בעצם יכולים

לקיים את המציאות הרוחנית

כמו שהיא צריכה להיות.

דבר מאוד קרוב לזה ניסה הקומוניזם,

אבל הוא ניסה את זה מתוך השכל.

ואז הקומונות הקיבוצים

ניסו מתוך השכל לעשות דבר כזה,

שכל אחד יקבל מה שהוא צריך,

ויתן כמה שהוא יכול. זה לא עבד.

למה זה לא עבד?

כי המטרה שם היית לחברה יפה,

והרצון היה לקבל.

המטרה של היהדות, שהיא עושה את זה,

גילוי אלוקות, שכינה ביניהם.

אם גילוי אלוקות זו המטרה – אנחנו נצליח.

ואם שיהיה לך חיים טובים יותר – זה לא יעבוד.

הוכחה – הקומוניזם קרס.

ובעל הסולם ניבא את זה בשנות השלושים,

הרבה הרבה הרבה לפני שהקומוניזם קרס.

כי הוא הבין את המערכת.

 

לחנות הספרים

 

60 אגורות ליום
שיעשו את כל ההבדל!

לחצו כאן לתרומה

הלימוד באתר מוקדש

הרשמה לאתר
תכני האתר המלאים נפתחים רק לגולשים רשומים (הרשמה בחינם!)
להמשך גלישה יש לבצע הרשמה אותה ניתן לבטל בכל עת.
הרשמה
+