מהם זכר ונקבה ברישמו? הרב שקד אליהו פנחס | סולם יהודה

זכר ונקבה ברשימו – יסוד בהבנת סדר הפרצופים בקבלה

בשיעור עמוק ויסודי, הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מבאר את סוד הרשימות הרוחניות בתורת הקבלה. הרב מסביר כיצד בכל פעם שהאדם מזכך את המסך ועולה לדרוש, נעבדת בו בחינת עוביות אחת בלבד. הרשימו שנשארת לאחר הסתלקות האור מתחלקת לשני חלקים מהותיים.

המשל מן החיים – הזוכר לאחר הנפילה

הרב פותח במשל מאיר עיניים מחיי היום יום. אדם המתעסק בעוגה ונופל בתאווה להרבות באכילתה – ולמחרת מתוודה שאין ברצונו עוד להתמודד עם אותה עוגה. מאחר שכבר עבד על בחינת התאווה של אותה עוגה, הוא אינו מתעסק בה עוד. מבקש הוא ארבע עוגות אחרות, כלומר עולה לבחינת עוביות דגימל. בשיעורים הבאים ניתן להעמיק עוד בנושא מושגים קבליים יסודיים המבארים את סוד העבודה הפנימית.

הנפילה המתמשכת בתאוות המזון

הרב ממחיש כיצד לאחר שהאדם עבר לעוגה האחרת, הוא מתבוסס באכילה ובשתייה ושוכח לגמרי ממה שהיה. ולמחרת שב ומבקש להפחית גם מעוגה זו. כך בכל פעם מזדכך האדם מעט ועובד בחינת עוביות אחת, עד שמגיע לתכלית הזיכוך והמטרה. זה סוד העבודה בסולם המעלות לפי כתבי בעל הסולם.

שני פנים ברשימה – צד הזכר וצד הנקבה

הרב מגלה שהאדם אינו מעבד את כל הרשימה כולה. הרשימה עצמה בעלת שני פנים, שני צדדים נפרדים. הצד האחד נקרא צד הזכר, והצד השני נקרא צד הנקבה. צד הזכר משום זה קוטב הוא, נשאר ואינו נעבד, כי זה רושם מהאור שהאיר ואינו נדרש לתיקון נוסף.

רשימו דהתלבשות ורשימו דעוביות

בצור הענין, הרשימו מהאור נקראת רשימו דהתלבשות, היא בחינת הזכר, והיא עוברת לפרצוף הבא כמות שהיא. הרשימו דנקבה, שהיא רשימו דעוביות, רשימו דהכלי, רשימו דההמשכה – היא הנעבדת בפרצוף הנוכחי. יסוד זה מאיר פנים חדשות בהבנת סדר ההשתלשלות הרוחנית.

זיכרון הקושי ומקורו בנפש האדם

הרב מדגיש כי גם בעת הצמצום, הזיכרון מההרגשה של הקושי נשאר באדם. לא פחות ולא יותר. אולי במשל הגשמי אין הדיוק מלא, אך בענייני רוחניות יש כאן עומק עצום המבקש הגשמה. רעיונות דומים עולים בשיעורים נוספים בשיעורי וידאו בקבלה חסידית המרחיבים יריעה זו.

סוד הפרצוף הבא – שתי סוגי רשימות

הרב מבאר שבכל פרצוף בא יש שני סוגי רשימות הפועלים יחדיו. האחת – רשימו מהפרצוף הקודם, שהיא צד הזכר שלו, ואותה הוא נושא עמו מעלה. והשניה – רשימו מהפרצוף הנוכחי עצמו, זו שעליה הוא עושה את כל עבודת התיקון והזיכוך.

פרצוף גלגלתא והמעבר לאב

בפרצוף גלגלתא, הראשון שיצא לאחר הצמצום, ישנן שתי סוגי רשימות המאירות. לפני שמתחיל התהליך של המעבר לפרצוף אב, נשארות בו שתי רשימות – רשימו דהתלבשות של האור שהתלבש בפרצוף, ורשימו דעוביות שהיא הרושם מהתרשמות הכלי בקבלת האור.

דלת עוביות ודלת התלבשות

הרשימו דעוביות נקראת הנקבה, והיא בבחינת דלת דעוביות. הרשימו דהתלבשות נקראת הזכר, והיא בבחינת דלת דהתלבשות. בפרצוף אב, דלת דהתלבשות עוברת מגלגלתא כמות שהיא, ובצירוף גימל דעוביות שהיא בחינתה העצמית של אב – נוצרת קומה חדשה.

קומת זכר וקומת נקבה – יסוד בפרצוף אב

בפרצוף אב מתגלה קומת זכר הנקראת דלת דהתלבשות, הנשארת מן הפרצוף הקודם. יחד עמה קומת נקבה, שהיא רשימו גימל דעוביות, עליה עשו את הזיווג דהכאה מן החזה, החזה דגלגלתא. יסוד זה הוא שורש להבנת כל סדר ההשתלשלות של הפרצופים בעולם אדם קדמון.

השלכות למעשה בעבודת ה’

לימוד סוגייה זו אינו לימוד תיאורטי בלבד. יש לו השלכות למעשה בעבודת האדם. כאשר אדם עובר מעלה רוחנית לחברתה, עליו לדעת שחלק מן הניסיון הקודם נשאר בו – זה הזכר. וחלק חדש עליו לעבד – זו הנקבה. כך מתבהרת דרך העליה בסולם הקדושה.

הזמנה להעמקה בלימוד הקבלה

הרב שליט”א מוסר שיעורי קבלה שבועיים בימי שני ורביעי בשעה 20:30 דרך הזום. הצטרפות לשיעורי קבלה אונליין בזום היא הזדמנות נדירה ללמוד מפי תלמיד חכם את יסודות תורת הקבלה על פי בעל הסולם והרב”ש. בנוסף, עמותת סולם יהודה מפעילה מרכז הפצה לספרי חסידות אשלג במחירי עלות ללא פערי תיווך, ומעוניינת בתרומות הציבור לצורך הפצת מעיינות החסידות חוצה.