עגלת קניות close-icon

אין מוצרים בסל הקניות.

מהו אור חסדים? | סולם יהודה | הרב שקד אליהו פנחס

סרוק לתרומה

באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א

מהו אור חסדים? | סולם יהודה | הרב שקד אליהו פנחס

להאזנה

אור החסדים – מהותו ותפקידו בעבודת הנברא

בשיעור מעמיק זה, פותח הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א צוהר נדיר להבנת מושג יסודי בתורת הקבלה – אור החסדים. הרב מבאר בלשון בהירה ומדויקת את מעמדו של אור החסדים כלבוש המייחד את אור החכמה, ואת האופן שבו הוא נמשך אל הנברא מכוח התגברותו הפנימית. השיעור כולו מושתת על משנת בעל הסולם זצ”ל, כפי שהיא באה לידי ביטוי בספר תלמוד עשר הספירות וכתבי בעל הסולם, יסוד איתן לכל לומד הקבלה האשלגית.

הגדרת אור החסדים ומקורו הרוחני

הרב פותח ומגדיר, כי אור החסדים הוא הלבוש שבו מתעטף אור החכמה. אור החכמה בפני עצמו הוא חיות עצומה, אולם הוא נמשך אל הנברא דווקא מכוח ההתגברות הנעשית מצידו. רבנו שליט”א מסביר שההתפשטות הראשונה מצד המאציל כוללת את כל אור החכמה היורד לפי מציאות החיות המזוקקת. אולם לאחר מכן מתחדש שינוי מהותי, הנובע מצד הנברא עצמו. שינוי זה הוא סוד ההתגברות, והוא המפתח להבנת כל מבנה המדרגות הרוחניות.

משל אורח ובעל הבית – יסוד מרכזי בקבלה האשלגית

הרב שליט”א מביא את המשל הידוע של האורח ובעל הבית, משל המצוי רבות בשיעורי הקבלה של הרב שקד אליהו פנחס. בעל הבית פורס לפני האורח את כל הסעודה המפוארת, ומזמינו ליהנות ממנה. האורח, בשל הבושה הטבעית שלו מלקבל חינם, משיב תחילה בסירוב ואומר – “אני לא רוצה, תודה”. בדחייה זו מתגלה עצם בחינת הדבקות של הנברא, שאינו חפץ לקבל לעצמו.

ההתגברות כשורש ההמשכה של אור החסדים

רק לאחר הדחייה הראשונית, כאשר בעל הבית מתחנן ומפציר באורח לקבל, מסכים האורח לאכול – אך לא מתוך רצון לקבל לעצמו, אלא כדי לשמח את מארחו. בנקודה מכרעת זו מבהיר הרב, שדווקא במעשה הזה מתגלה סוד בחינה ב’ של הנברא – הרצון להשפיע. הנברא אינו מוכן לקבל את אור החכמה בצורתו הגולמית, משום שקבלה כזו מנוגדת לשורש טבעו המתוקן. מתוך הסירוב והמניעה, נמשך אליו אור חדש – הלא הוא אור החסדים.

אור החסדים ואור החכמה – שילוב הכרחי בעבודה הרוחנית

בהמשך השיעור, מבאר רבנו שליט”א יסוד חשוב מאין כמוהו. אור החסדים בפני עצמו, על אף גדולתו ומעלתו, הוא עדיין בבחינת לבוש בלבד. העיקר הוא אור החכמה המלובש בתוכו. אולם אור החכמה אינו יכול לרדת אל הנברא ללא לבוש אור החסדים, משום שהקבלה הישירה שלו היא מנוגדת לבחינת הדבקות. לפיכך, התיקון השלם דורש תמיד את שני האורות יחד – אור החסדים ואור החכמה המלובש בו.

יישום מעשי בעבודת ה’ של הלומד

הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מסיק מתוך הדברים מסקנה מעשית, הנוגעת ישירות לעבודת ה’ של כל לומד ולומד. כל אדם שעוסק בתורה ובעבודה הרוחנית, נדרש לעורר בקרבו את כוח ההתגברות – היינו את המניעה הפנימית מקבלה עצמית. דווקא ממידת ההתגברות הזו, נפתחים עבורו שערי אור החסדים, ורק דרכם יכול לזכות לאור החכמה הגדול. עניינים אלו מתבארים באריכות במסגרת שיעורי הקבלה האונליין בזום, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

הרחבה במקורות תורת החסידות והקבלה

כדי להעמיק בנושא אור החסדים, מומלץ ללמוד במקורות הנוספים של שיעורי וידאו בקבלה וחסידות המצויים באתר, ובספרייה הקולית של מאמרי חסידות אשלג. מקורות אלו פורסים את רצף הבנין הרוחני, החל מסוד הצמצום, דרך עולמות האצילות, ועד לגילוי האורות בנפש הלומד.

קריאה להצטרפות ולתמיכה בהפצת תורת הקבלה

עמותת סולם יהודה פועלת במסירות רבה להפצת מעיינות תורת הקבלה האשלגית ברבים. הציבור מוזמן להצטרף לשיעורי הזום השבועיים עם הרב שליט”א, ולרכוש את כתבי בעל הסולם במרכז ההפצה של העמותה במחירי עלות, ללא פערי תיווך. כמו כן, ניתן לתרום ולתמוך בפעילות העמותה, ובכך להיות שותפים להפצת אור תורת הקבלה בעולם.

לחנות הספרים

60 אגורות ליום
שיעשו את כל ההבדל!

לחצו כאן לתרומה

הלימוד באתר מוקדש

http://תרומה%20לעמותת%20סולם%20יהודה%20בראשות%20הרב%20שקד%20אליהו%20פנחס http://תרומה%20לעמותת%20סולם%20יהודה%20בראשות%20הרב%20שקד%20אליהו%20פנחס