למה מטרת החיים היא בניית החברה העתידית הרב שקד פנחס

יסוד בניית החברה העתידית לפי בעל הסולם

בשיעור מרתק זה פותח הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א צוהר לאחד היסודות המרכזיים במשנת בעל הסולם – בניית החברה העתידית. הרב מבאר כי תיקון החברה הישראלית כולה, שהיא שורש תיקון העולם כולו, נבנה מקבוצות קטנות ומגובשות. קבוצות אלו משפיעות על הסביבה הקרובה אליהן – המשפחה, החברים והמכרים.

הרב שליט”א מדגיש כי לכל פרט בתוך הקבוצה הרוחנית יש תפקיד מכריע. כל חבר עובר תהליך עמוק של שינוי מאהבת עצמו לאהבת הזולת, מחיבור רעוע עם הסביבה לקשר אמיתי עם האלוקות. זהו תהליך הדרגתי שנבנה לבנה אחר לבנה.

הלימוד המשותף כיסוד החברה

בעל הסולם ייסד את דרך החברה על בסיס לימוד קבוע של קבוצת גברים. אל הגרעין הלימודי מצטרפות המשפחות ונרקמת חברה שלמה. רבנו שליט”א מבאר שככל שהחיבור בין חברי הקבוצה עמוק יותר – מלב אל לב ומנשמה אל נשמה – כך גוברת ההשפעה על הסביבה הרחבה.

ישנן כבר קבוצות אחדות בעולם הפועלות על פי שיטה זו, והרב מביע תקווה שהקבוצה החדשה שבסולם יהודה תצליח להצטרף לפעילות ברוכה זו.

חשיבות ההתמדה בעבודה הרוחנית

הדבר המרכזי מעבר לחיבור הלבבי הוא עניין ההתמדה. הרב מבאר מדוע ההתמדה היא היסוד של כל הבניין הרוחני. הרבי מביא משל נפלא על זבוב שנפל ברשת עכביש. הזבוב מנסה לחלץ עצמו שוב ושוב – הוא נלחם, נכנע לרגע, חוזר ונלחם. בסופו של דבר, ברגע שהזבוב מתייאש, העכביש ניגש ואוסף אותו.

נפילות וקימות בעבודת ה’

הרה”ח שקד שליט”א מבאר את עומק המשל. האדם בעבודת ה’ נופל וקם, נופל וקם – “שבע פעמים יפול צדיק וקם”. האדם אינו נמדד מהנפילות שלו, אלא מהקימות. כל נפילה היא בסך הכל אבן דרך בבנייתו הרוחנית.

אבני הדרך הרוחניות של האדם נבנות מהפעמים שבהן הוא קם מהנפילות, ולא מהנפילות עצמן. הרב שוזר רעיון זה עם תורת הרב”ש, שלימד שאין אדם זוכה לתיקון רוחני בלי מאבק מתמיד ובלי לחימה עזה על כל קומה.

הכוח הקבוצתי ועזרה הדדית

רבנו שליט”א מסביר שהתמדה במפגשים הקבוצתיים – הן במפגש פיזי בכנסת, הן בשיעור ברשת והן בשיחה טלפונית קצרה – מעצימה את החיבור הלבבי בין החברים. ככל שהקבוצה מתגבשת, כן מקבלים החברים כוח זה מזה.

כאשר אחד נופל, הקבוצה מרימה אותו. כשכמה נופלים יחדיו, שאר החברים נחלצים להרים את כולם. אין מציאות שכל הקבוצה נופלת בבת אחת. הכוח הקבוצתי מגיע מהחיבור הקבוע והיומיומי.

דוגמה מעשית מהקבוצה

הרב מביא עדות מקבוצה שבה למד בתקופה מסוימת. בכל יום בשעה לא נוחה, בשתים עשרה בצהריים, היו החברים עושים שיחת וידאו קצרה בטלפון. היו קוראים קטע של שתי דקות מכתבי בעל הסולם או הרב”ש, ומיד שותקים.

ממש שתי דקות. כל אחד בתורו היה קורא, כולם עסוקים באמצע היום – זה בעבודה, זה בפקק, זה עם הילד אצל רופא שיניים – ובכל זאת באמצע היום עוצרים רגע וזוכרים את המטרה. “צריך לי קשר, אני רוצה להתחבר לחברים שלי”. דברים קטנים אלו פועלים פעולה עצומה בנפש.

יציאה מהקיבעון של הפרטיות

הרב שליט”א מסביר שהאדם חי בדרך כלל בתוך הרגשה של סוג קיבועי פרטי. “עכשיו צריך לשלם חשבון חשמל, עכשיו הילדים צריכים ללכת לישון” – האדם עסוק כל הזמן בצרכים שאינם התכלית האמיתית. תכלית החיים האמיתית היא הקשר עם הבורא.

בעל הסולם לימד שהאדם לא בא לעולם כדי לבנות בניינים ולהקים מגדלים. הוא בא אך ורק לתקן את הלב שלו – לאהבת הזולת. ומתוך אהבת הזולת מתגלה הבורא, בסוד “ושכינה ביניהם”.

השכינה שורה בין נשמות ישראל

רבנו פנחס שליט”א מדגיש שכנסת ישראל פירושה נשמות ישראל המתחברות זו לזו ומתקנות את אור העליון האלוקי. השכינה אינה שורה רק בין איש לאשתו אלא בכל מקום שבו שתי נשמות עובדות יחד באופן נקי, ללא אינטרס אישי.

יש לזה מחירים ותנאים – “קנה לך חבר”, “עשה לך רב”. הדברים הללו נדורי זה לוקחים זמן, אבל התשתית לכל בניין החברה העתידית היא ההתמדה בחיבור הקבוצתי.