עגלת קניות close-icon

אין מוצרים בסל הקניות.

למה הכלי הזך מקבל את האור העב? | סולם יהודה | שיעור קבלה עם הרב שקד א פנחס

סרוק לתרומה

באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א

למה הכלי הזך מקבל את האור העב? | סולם יהודה | שיעור קבלה עם הרב שקד א פנחס

להאזנה

סדר הפוך בין כלים לאורות – שיעור עם הרב שקד אליהו פנחס שליט”א

בשיעור מעמיק זה פותח שיעורי הרב שקד אליהו פנחס שליט”א סוגיה יסודית ומופלאה בתורת הקבלה. הרב מבאר את הסוד העמוק של הסדר ההפוך בין הכלים לאורות. סוגיה זו נחשבת לאחד הנושאים המרכזיים בלימוד תורת בעל הסולם זצ”ל. הסבר הרה”ח עונה על שאלה מהותית שמטרידה כל לומד קבלה.

השאלה היסודית – מדוע הכלי הזך מקבל את האור העב

השאלה שעלתה בשיעור היא שאלה עמוקה ויסודית. כיצד ייתכן שהכלי הגבוה והזך ביותר, הוא כלי הכתר, מקבל דווקא את האור הנמוך ביותר. הרי לכאורה הסברה הפשוטה מורה אחרת. כלי שהוא קרוב יותר לשורש, אמור לקבל את האור הקרוב יותר אליו. כלי שהוא גס ועב יותר, אמור לקבל אור נמוך ופחות.

הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מציין כי השאלה הזו מעולה ויסודית. הלומד שמתקשה בנקודה זו, מראה שהוא ירד לעומקם של דברים. ההבחנה בין הכלים לאורות היא מן ההבחנות החשובות ביותר. בלעדיה אין שום אפשרות להבין את כתבי בעל הסולם כראוי.

חמשת הכלים וחמשת האורות

בלימוד הקבלה החסידית של בעל הסולם זצ”ל, הסדר הוא ברור ומסודר. ישנם חמישה כלים, מן הגבוה לנמוך. כלי הכתר הוא הגבוה ביותר. אחריו כלי החכמה. אחריו כלי הבינה. אחריו כלי התפארת. ולבסוף כלי המלכות, שהוא הנמוך והעב ביותר.

לעומת זאת, האורות מסודרים אף הם בחמש דרגות. אור הנפש הוא הקטן ביותר. אחריו אור הרוח. אחריו אור הנשמה. אחריו אור החיה. ולבסוף אור היחידה, שהוא האור הגבוה ביותר. כל אור מתאים לדרגה רוחנית מסוימת בעבודת ה’.

הסדר ההפוך – יסוד עמוק בקבלה

כעת מתחיל הרבנו שליט”א לבאר את הסוד העמוק. אילו היה הסדר רגיל ושווה, היינו מצפים שהכלי הגבוה יקבל את האור הגבוה. אך לא כך הוא. הסדר הוא הפוך לחלוטין. הכלי הגבוה ביותר, הוא כלי הכתר, יקבל בסוף את האור היחידה, אך בתחילה הוא מקבל אור נמוך.

בעל הסולם זצ”ל מסביר זאת בעומק רב. הכלים נגדלים תחילה. הכלים הגבוהים מתגלים ראשונים. אך כאשר נכנס האור, הוא נכנס לפי סדר אחר לחלוטין. ראשון נכנס אור הנפש, שהוא האור הקטן ביותר. הוא לא נכנס לכלי המלכות, אלא לכלי הכתר.

שלבי התפתחות הכלים והאורות

הרב שליט”א מבאר את השלבים בצורה מסודרת. בשלב הראשון, כאשר יש כוח רק על כלי הכתר, נכנס אליו אור הנפש בלבד. אין עוד כלים מוכנים לקבל אור. ולכן רק כלי אחד פועל וקולט את האור הראשון.

בשלב השני, כאשר מתגלה כוח נוסף, יורד אור הנפש מכלי הכתר אל כלי החכמה. ובמקומו, נכנס לכלי הכתר אור הרוח. כך כלי הכתר מתעלה בקבלת האור. הוא מקבל אור גבוה יותר. ובינתיים, גם כלי החכמה מתחיל לקבל את חלקו.

תהליך זה ממשיך וממשיך, עד שכל האורות מגיעים למקומם הנכון. בסופו של דבר, כלי הכתר מקבל את אור היחידה. כלי החכמה מקבל את אור החיה. וכן הלאה. רק בשלב הסופי מתגלה ההתאמה השלמה בין הכלים לאורות. בכך מתגלה שלמות העבודה הרוחנית בעולם האצילות.

המשמעות העמוקה של הסדר ההפוך

מעבר לידיעה עצמה, חשוב להבין את המשמעות הרוחנית של עיקרון זה. הסדר ההפוך מלמד יסוד עצום בעבודת ה’. הצמיחה הרוחנית אינה ליניארית. אדם המתחיל בעבודת ה’ אינו מקבל מיד את כל האורות הגדולים. תחילה הוא מקבל אור קטן, אור הנפש. רק עם הזמן והעמל, מתגלים אליו אורות גבוהים יותר.

זה גם מלמד שאל לאדם להתייאש מהדרגה הנוכחית שלו. גם אם נדמה לו שהוא בדרגה נמוכה, הוא נמצא בתהליך נכון. כל אור שיורד אליו, אפילו הקטן ביותר, מכין אותו לקבל אורות גדולים יותר. ניתן ללמוד עוד על המבנים הרוחניים והפנימיים בקטגוריית מושגים קבליים, שם מבוארים יסודות תורת הקבלה.

יישום מעשי בעבודה הרוחנית

הרבנו שליט”א רומז שכל הסבר תיאורטי בקבלה, נושא בקרבו לקח מעשי. סדר ההפוך בין הכלים לאורות, מלמד אותנו שעבודת ה’ היא הדרגתית. אדם בונה כלים תחילה. הוא מתקן את עצמו. הוא יוצר רצונות נכונים. רק אחר כך מתגלים בו האורות.

זוהי תורה גדולה למי שעוסק בעבודת ה’. אסור לו לרוץ אל האור לפני שיש לו כלים לקבלו. תחילה יש לבנות את התשתית הרוחנית. את הרצונות הנכונים, את המידות המתוקנות. ואז, כאשר הכלים מוכנים, האור יורד ומתפשט בהם בסדר הראוי.

המשך הלימוד באות הבאה

בסיום השיעור הזכיר הרב שקד אליהו פנחס שליט”א, כי ההסבר המלא והמעמיק של הסוגיה ימשיך באות הבאה. תורת הקבלה דורשת לימוד מסודר ומעמיק. כל אות וכל סעיף בכתבי בעל הסולם זצ”ל, בנויים על אותיות וסעיפים קודמים. ניתן להעמיק בנושא דרך שיעורי וידאו בקבלה חסידית.

הציבור מוזמן להצטרף לשיעורי הזום של הרב שליט”א המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. בשיעורים אלו ניתן ללמוד את תורת הקבלה בצורה מסודרת ומעמיקה, ולהעמיק בכל הסוגיות הקשורות למבנה עולם האצילות והכלים והאורות. פרטים נוספים ניתן למצוא בעמוד שיעורי קבלה אונליין בזום. כל הלומד תורת הקבלה מתבקש לתמוך בהפצת המעיינות, ולסייע לעמותת סולם יהודה בהפצת תורת בעל הסולם זצ”ל לכל ישראל.

לחנות הספרים

60 אגורות ליום
שיעשו את כל ההבדל!

לחצו כאן לתרומה

הלימוד באתר מוקדש

http://תרומה%20לעמותת%20סולם%20יהודה%20בראשות%20הרב%20שקד%20אליהו%20פנחס http://תרומה%20לעמותת%20סולם%20יהודה%20בראשות%20הרב%20שקד%20אליהו%20פנחס