כח הרצון באספקלריה רוחנית הרב שקד פנחס | סולם יהודה | קבלה

כח הרצון באספקלריה רוחנית — יסוד עבודת ה’ לאור תורת הקבלה

בשיעור מעמיק ומאיר עיניים, פותח הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א צוהר נדיר אל אחד היסודות המרכזיים בתורת הקבלה והחסידות. סוד כח הרצון בעבודת הבורא הוא העומד במרכז דבריו. הרב מבאר בדרכו הייחודית, כיצד הרצון הוא הכלי המרכזי שדרכו מקבל האדם את האור הרוחני. מידת הרצון היא המגדירה את מידת ההשפעה האלוקית השורה על הנשמה.

הרב מציב בשיעור יסוד עצום בעבודת ה’. אין שפע מוגבל מצד הנותן, אלא ההגבלה כולה מצד המקבל. הבורא יתברך משפיע שפע אין סופי ללא גבול. אולם האדם מקבל אך ורק כפי מידת כליו, דהיינו כפי רוחב רצונו והשתוקקותו. יסוד זה מובא בהרחבה בכתבי בעל הסולם זצוק”ל.

דוגמה חיה מחיי היום-יום — דרגות שונות בעבודת ה’

הרב שקד אליהו פנחס שליט”א ממחיש את הרעיון באמצעות דוגמה מוחשית מחיי היום-יום. הרב מתאר מציאות של אדם העובד לפרנסתו, וחוזר לביתו לעת ערב. בדרכו לבית מגיע לבית הכנסת לתפילת מנחה וערבית. בין מנחה לערבית שומע כעשרים דקות של שיעור הלכה קצר. לאחר תפילת ערבית נשאר להשתתף בדף היומי. בשבת קודש מוסיף מעט תפילות וזמירות. לאדם זה מספיקה מסגרת זו לעבודת הבורא, ובכך מסתפק רצונו.

עליית המדרגות ברצון הרוחני

לעומתו, מתאר הרב אדם נוסף שאצלו המסגרת הזו אינה מספקת. הוא חפץ לקבוע עיתים לתורה, ללמוד כחצי יום ברציפות. רצונו לעיין בגמרא עם רש”י ותוספות בעומק ובהרחבה. יש לו אף השתוקקות לגעת בפנימיות התורה וללמוד חסידות. אדם שלישי מרחיב את רצונו עוד יותר. חפץ לקבל סמיכה לרבנות, לעמוד במבחני הרבנות הראשית. ויש אף הרוצים להיכנס לעומק חכמת הנסתר וללמוד מושגים בקבלה לעומקם. והרחוק מכולם חפץ להגיע למדרגת דיין בישראל.

מהו ההבדל בין הדרגות? סוד ההתפתחות בעבודה הפנימית

הרב מעלה בשיעור שאלה יסודית. מהו ההבדל בין אדם לאדם בעבודת ה’? התורה הקדושה מונחת לפני כולם בשווה, והשפע האלוקי פתוח בפני כל נברא. מדוע אפוא אחד מסתפק במועט ואחר שואף למדרגות הגבוהות ביותר? התשובה לכך, כפי שמלמד הרב, נעוצה כולה בכח הרצון. השפע האלוקי אינו מוגבל, והתורה אינה מוגבלת. אולם הרצון האנושי הוא המוגבל, ועליו לפתח ולהרחיב את עצמו.

פיתוח הרצון — עיקר עבודת האדם בעולמו

הרב מדגיש שפיתוח הרצון הוא כל עבודתו של האדם בעולם הזה. כל מי שמפתח רצון גדול יותר ורחב יותר, זוכה לקבל שפע רוחני גדול יותר. הכל תלוי בכלי הקיבול שהאדם בונה לעצמו. מי שרוצה יותר יקבל יותר. מי שאינו רוצה, אף שהתורה מונחת לפניו, לא יזכה בה. חסר לו הכלי שיכיל את השפע האלוקי הזורם בעולמות. רעיונות יסודיים אלו מבוארים בעמקות בכתבי הרב”ש זצוק”ל.

סוד שלושת הכתרים — כתר כהונה, כתר מלכות וכתר תורה

הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מביא בשיעור את דברי חז”ל הקדושים במסכת אבות. שלושה כתרים מונחים לפני כל בר ישראל. כתר כהונה ניתן בירושה לזרע אהרון הכהן הקדוש, וכתר מלכות ניתן לזרע דוד המלך. אולם כתר תורה מונח כמו במדבר שממה. איש אינו אוחז בו בירושה, וכל הרוצה ליטול יבוא ויטול. תורה מונחת בקרן זווית, וכל הרוצה לזכות בה צריך להרחיב את רצונו.

הכלים הרוחניים והרחבת הכלי

הרב ממחיש את הרעיון בדוגמה פשוטה מחיי היום-יום. כוס קטנה מכילה כוס אחת של שתייה, כלי גדול יותר מכיל ליטר, ורכב גדול מכיל הרבה יותר. כך הוא בעבודת ה’. גודל הכלי הרוחני קובע את גודל ההשפעה. אדם שבונה לעצמו כלי קיבול קטן, מקבל שפע מצומצם. אדם שמרחיב את כליו ומפתח רצון גדול, זוכה לשפע אלוקי בלתי מוגבל. סוד עבודה פנימית זו מהווה את לב לימוד הקבלה והחסידות.

הזמנה להמשך הלימוד והעמקה

המעוניינים להעמיק בסודות נפלאים אלו מוזמנים להצטרף לשיעורי הקבלה האונליין בזום של הרב, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. בשיעורים מאירי עיניים אלו מבאר הרב את יסודות תורת בעל הסולם והרב”ש בשפה ברורה ונגישה. כל אחד יכול להתחיל לפתח את כח רצונו ולזכות לקבל את השפע הרוחני המגיע לנשמתו. עוד מומלץ לעיין במאמרים נוספים בנושא, ובכל החגי ישראל לפי הזוהר הקדוש, שם מתגלים סודות נפלאים על כח הרצון בכל זמן וזמן.