חוק ענף ושורש | סולם יהודה | לימודי קבלה בדרך בעל הסולם

חוק ענף ושורש — יסוד היסודות בלימוד חכמת הקבלה

שיעור פתיחה לסדרה חדשה ומיוחדת במושגי חכמת הקבלה, המהווה הזמנה לכל מי שחפץ לבוא ולשתות ממעיינות תורתם של רבותינו האר”י הקדוש ובעל הסולם זצ”ל. הסדרה נועדה להעניק כלים בסיסיים והכרות ראשונית עם המושגים המרכזיים, באופן שיאפשר לכל לומד להיכנס בשערי החכמה ולטעום מטעמה הנפלא. השיעור מבוסס על תורתו של בעל הסולם זצ”ל, ומובא בדרך הסברתית ברורה ונעימה.

מהות החכמה — דיבור על מציאות רוחנית בלבד

כל חכמת הקבלה איננה עוסקת כלל ועיקר בעניינים גשמיים, אלא בעניינים רוחניים בלבד. כל דיבור הוא דיבור רוחני, והרוחניות אין בה זמן, אין בה תנועה ואין בה מקום, ואף מילים אין לה כלל. וכאן עומד הקושי הגדול — כיצד יוכלו המקובלים לדבר ולכתוב על השגותיהם הרוחניות, אם אין למציאות הרוחנית מילים משלה? לפיכך, על מנת לאפשר את העברת התורה מדור לדור, יצרו המקובלים צופן וקוד מיוחד, אשר נקרא בפי הכל בשם שפת הענפים והשורשים. שפה זו היא המפתח להבנת כל כתבי בעל הסולם ושאר ספרי הקבלה הקדושים.

מציאות העולם הזה — תוצאה של פעולה רוחנית עליונה

על פי חכמת הקבלה, העולם שאנו חיים בו הוא מציאות של תוצאות בלבד. כל מה שאנו רואים בעולם הזה איננו אלא תוצאה, ולנסות להתמודד עם תוצאות בלבד הוא דבר קשה עד כדי בלתי אפשרי. כל תוצאה מוסבת מאיזושהי פעולה רוחנית עליונה, אשר מקורה במקור רוחני נעלם, וזה המקור נקרא בלשון המקובלים שורש. לאחר ההשתלשלות של אותו השורש דרך כל העולמות, אנו רואים בעולמנו את התוצאה, אשר נקראת ענף.

הרב מבאר את העניין בדוגמאות מוחשיות מן החיים — אדם נולד למשפחה מסוימת, חווה חוויות מסוימות, אף המבנה הגופני שלנו נראה בצורה מסוימת. יש לנו עיניים ואף ופה ואוזניים, וכל אבר נמצא במקומו המיועד. מדוע הדבר כך ולא אחרת? התשובה היא שהכל נקבע ונחתם על פי השורש הרוחני שלמעלה, המכתיב את צורת הענף שלמטה.

חוקי החכמות החיצוניות — תולדה של החוקיות הרוחנית

כל חוקי החכמות החיצוניות שאנו מכירים — חוקי המתמטיקה, חוקי הפיזיקה, חוקי הביולוגיה ואף שבעת הצלילים שבסולם המוזיקלי — כולם תולדות של החוקיות הרוחנית העליונה. כאשר האדם בא לחקור מקצוע מסוים, הוא בעצם מגלה את החוקיות שכבר נחקקה ברוחניות. הפיזיקאי המנסה כדור ובוחן את עוצמת הנפילה שלו, אינו אלא חושף בהדרגה את החוק הרוחני המפעיל את התופעה. וכאשר האדם זוכה ומתקדם בלימוד חכמת הקבלה, הוא רואה כיצד אותה חוקיות רוחנית פועלת בכל העולם כולו — בביולוגיה ובמתמטיקה, בפיזיקה ובמוזיקה, שכן כל אלה אינם אלא חוקים יילודים מן השורש הרוחני העליון.

השתלשלות העולמות — מן האין סוף ועד מציאותנו

המערכת הרוחנית קרויה עולם השורשים, ושם נמצאים כל הדברים בכוח, עדיין לא בפועל. ממקור זה מתחילים להיוולד עולמות נוספים, בדרך של חותם ונחתם — כשם שהחותמת מטביעה את צורתה על הדף, ואין בנחתם אלא מה שהיה בחותם, כך מתפשטת המציאות הרוחנית. תחילתה של ההתפשטות בבחינת אין סוף ברוך הוא, ומשם אצילות חמשת העולמות הראשונים — אדם קדמון, אצילות, בריאה, יצירה ועשייה. כל עולם הוא בבחינת העלם והסתרה נוספת מן הבורא יתברך, עד שמדרגתו האחרונה מולידה את המציאות הגשמית שאנו חווים. כך נוצר עתק מדויק של המציאות הרוחנית, אלא שהעתק זה הוא בהסתרה גמורה. עיון נוסף בעניינים אלו ניתן למצוא במושגים בקבלה.

שפת הענפים — המפתח לדיבור על הרוחניות

מאחר שהמציאות הרוחנית עצמה אינה ניתנת לתיאור במילים, יצרו רבותינו המקובלים שפה משותפת. הם לקחו מילים השאולות מן העולם הזה, ובאמצעותן רמזו על הצורות הרוחניות העליונות. כך לדוגמה, אם בכוונתם לדבר על שורש רוחני המכונה “בקר”, הם משתמשים במילה זו, ובכל מקום בקבלה שמוזכרת מילת “בקר” — הכוונה היא לאותו שורש רוחני המוליד את הענף הגשמי הנקרא בקר. כל ענף בעולם הזה — הריהו רומז בעצם שמו על השורש שמולידו, ועל ידי כך יכלו המקובלים לכתוב כתבים שלמים על המציאות הרוחנית באמצעות שמות העולם הזה.

זוהי המהפכה הגדולה — התורה והמשניות והגמרות, אף שהם נראים כעוסקים בענייני חולין גשמיים, באמת מדברים על המציאות הרוחנית הגבוהה ביותר. אף סדר המועדים, פרשיות השבוע, ושקלא וטריא של הסוגיות — כולם רומזים לכוחות הנפש ולמערכות הרוחניות המפעילות אותנו. המעוניינים להעמיק בלימוד מומלץ לעיין בשיעורי קבלה חסידית וכן בספרייה הקולית של כתבי בעל הסולם.

הזמנה להמשך הלימוד

סדרת השיעורים החדשה הזו תפתח בפני הלומד את שערי המושגים היסודיים, ותאפשר לו לבוא ולקרוא בכתבי הקודש של חכמת הקבלה תוך הבנה אמיתית של דברי המקובלים. ניתן להצטרף לשיעורי הזום השבועיים המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30, וללמוד מתוך הספרים המקוריים במרכז ההפצה של העמותה במחירי עלות בלבד. כמו כן ניתן לתמוך בהפצת מעיינות החסידות על ידי תרומה לעמותה, וכך לזכות להיות שותפים בהפצת אור הקבלה לכלל ישראל.