הרפורמה המשפטית וההפיכה המשטרית | הרב שקד אליהו פנחס | סולם יהודה

חכמת הקבלה כאור המאחד את ישראל

בעת הזאת, כאשר רוחות מחלוקת קשות פוקדות את עם ישראל, מבאר הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את הגישה הקבלית למציאות הסוערת. בפתיחת השיעור עומד הרב על העיקרון היסודי של חכמת הקבלה: עיקר עניינה הוא הבאת אור לעולם, ולא התעסקות עם החושך עצמו. אין דרך אחרת להילחם בחושך אלא בהדלקת נר אחד, ונר קטן יכול להאיר שטח עצום ועצוב כאחד.

הרב מבהיר כי חכמת הקבלה על פי בעל הסולם מציבה בפנינו דרך פעולה ייחודית בעיתות מחלוקת ופילוג בעם. אין הקבלה מתעסקת ישירות בחושך, אלא בהבאת אור פנימי לעולם הבריאה. בעקבות כך ינוס החושך מאליו, ללא צורך להיכנס אל תוך מערבולת הסכסוך והוויכוח. עיקרון יסוד זה הוא הנהגת היהודי בכל דור ודור.

אהבת חינם בעת התעוררות הערב רב

הרב מתאר את המציאות העכשווית בעם ישראל בכאב גדול. רוח הסערה מציפה את הרחובות בשנאה ובתסכול ובאלימות. רוב הסכסוך, מסביר הרב, איננו מוצדק כלל וכלל. רובו ככולו מעוגן בדמיון, באינטרסים של מיעוטים שטוב להם בפילוג ובהפיכת אחים לאויבים. במצב מורכב זה, מוטלת עלינו חובה לפתוח פתח של אהבת חינם בלבבותינו – פתח כחודו של מחט, שדרכו יוכלו ניצוצי האור הגנוז לעבור.

גם כאשר אנו חולקים על דעות זולתנו, מורה הרב, אסור לנו להיות מפולגים. האויבים שמבחוץ אורבים בלא הרף, ובכניסה לחודש הרמדאן מתחזקת איבת אויבי ישראל. כוחם של אויבינו מבחוץ נובע מפילוגנו הפנימי. גם אם חלק מהמתפרצים ברחובות הם מן הערב רב, חובה עלינו לנסות להגיע אל לבותיהם של היהודים שביניהם, אל הניצוץ הפנימי שבכל אחד ואחד.

“ואהבת לרעך כמוך” ככלל גדול בתורה

הרב פותח אשנב להבנה עמוקה של דברי רבי עקיבא. כפי שאדם האומר “מחשב” כולל בדבריו את כל מערכת המחשב על פרטיה – המקלדת, המסך, המעבד, העכבר וחלקים פנימיים רבים נוספים – כך גם המאמר “ואהבת לרעך כמוך” כולל את כל התורה כולה. הנחת תפילין, שמירת שבת, מצוות צדקה – הכול גלום בתוך מצווה אחת זו, שהיא יסוד בית ישראל ושורש הקדושה.

בשורה התחתונה, מדגיש הרב, לא משנה מהי דעתנו, ולא משנה מה אנו חושבים שאנו יודעים, או יודעים שאנו חושבים. בסופו של דבר, אנו כיהודים נדרשים להחזיק ידיים פתוחות לחבק כל יהודי, ולאהוב כל יהודי באשר הוא יהודי. מושגי היסוד בקבלה מסבירים מדוע ייעודה של חכמת הקבלה הוא להוציא ערך זה אל הפועל במלוא עוצמתו.

משל הדלי – מערכת המשאבים הנפשיים של האדם

הרב מביא משל יסודי מספר מאלף שנפל לידיו. כל אדם נברא עם דלי, ובתוך דלי זה מצויים כל נכסיו – גשמיים ורוחניים. הכסף, המשפחה, היכולת הנפשית, הסבלנות, הכוחות הרוחניים – כולם שוכנים בתוך אותו דלי פנימי שכל אדם נושא עמו בכל מקום. כל ימי חיינו אנו עסוקים במילוי הדלי הזה, בהוספת תוכן לתוכנו ובהעמקתו.

אך סוד גדול חושף בעל הספר: אין אדם יכול למלא את הדלי של עצמו. אין הוא יכול אלא למלא את הדלי של זולתו. מחמאה לחבר, הקשבה אמיתית, עזרה בכל צורה ודרך שהיא – כל אלה ממלאים את דליו של הזולת, ואגב כך מתמלא דלי הנותן עצמו, פי כמה ופי כמה ממה שנתן. וההפך נכון לחלוטין: הפוגע בזולת, המעליב והמבזה והמשפיל, מרוקן את דלי הזולת אך מרוקן בעצמו את דליו במידה כפולה ומכופלת.

שמירה על האנרגיה הנפשית בדור הזה

בדומה לטלפון נייד הנטען בלילה ומגיע למאה אחוזי סוללה בבוקר, כך גם מערכת הנפש האנושית. אדם מתחיל את יומו עם מאגר אנרגיה של אהבה, סבלנות והקשבה. אך כל אירוע מתסכל לאורך היום מנכה אחוזים מסוללת חיינו הפנימית. הרב מציין כי בעידן זה, כוחות הריקון הפנימי פועלים סביבנו ללא הרף ובלא חשבון.

חבר המתקשר ומשפיך את כעסיו, יכול לרוקן את הסוללה השמורה של ההקשבה. בכך, כל השיחות הבאות במשך אותה חצי שעה, יקבלו פנים פגומות ולקויות. כך בין אדם לזוגתו, כך בין הורים לילדים, כך בכל מערכת היחסים הסובבת אותנו. הסביבה התקשורתית, הרשתות החברתיות, הפרסומות והחדשות – כולם מושכים מאיתנו אנרגיה פנימית. השיעורי הרב שקד אליהו פנחס מעמיקים בסוגיות תיקון המידות והנהגת האדם בעת צרה.

סינון הרעש לטובת שמירת ישוב הדעת

הרב קורא לכל אחד לבחור מהן הצרכנויות שעליו למעט בהן. אנשים שמרוקנים אותו, מקומות שמדכאים אותו, תכניות טלוויזיה ועיתונים מסוימים. כל אחד וסגנונו, חייב לבחור מה פחות חשוב לו, להוריד זאת מסדר היום ולשמור על המתח הרגשי והנפשי שלו במצב איכותי ובמתוקן. הימים הבאים עלינו לטובה, מתריע הרב, לא יהיו פשוטים, ועלינו לאגור משאבים נפשיים לקראתם.

חשוב לשמור על עצמנו, חשוב לשמור על נפשנו, חשוב לשמור על הפוקוס. וחשוב מאוד מאוד לשמור על ישוב הדעת. יסוד היסודות הוא לימוד שיעורי הקבלה באופן קבוע, שכן הם הכלי המעשי לבניית הנפש הפנימית מחדש ולמילוי הדלי הרוחני של היהודי. רק על ידי אור התורה והקבלה ניתן להחזיק מעמד בעת הזאת.

הקבלה כאמצעי המעשי לאחדות ישראל

בסיכום השיעור עומד הרב על המסקנה המעשית לכל אחד ואחד. בימים אלה, חובה להפיץ אהבת חינם בכל מקום אפשרי. אף על פי שמצד אחד יש להתנגד לאלה הנגד התורה ומסיתים נגד מצוותיה, יחד עם זאת חייבים אנו לפתוח בלבנו פתח כחודו של מחט – פתח של אהבה ואיחוד. רק כך נצליח להתמודד עם האתגרים הניצבים בפנינו, ולהוציא מן הכוח אל הפועל את ייעוד הקבלה כאמצעי מעשי לאחדות עם ישראל וקירוב הגאולה השלמה.