הכנה לראש השנה – משל המלך והעני ואיך לתת את הלב | סולם יהודה

הכנה לראש השנה — משל המלך והעני על הלב שנותנים למלך

הכנה לראש השנה היא עבודת הלב שלפני יום הדין. לא מהפכה של יום אחד, אלא כיסא אחד ראוי שמכינים למלך. בשיעור קצר ומרגש מוסר הרב שקד אליהו פנחס שליט״א משל חסידי מאיר עיניים. מלך גדול מבקר בביתו של זוג עני, ודווקא שם מתגלה סוד ההכנה האמיתית. השיעור מצטרף אל שיעורי ראש השנה לפי הזוהר באתר. בנוסף, הוא מאיר את העבודה הרוחנית ביום הדין מזווית של אהבה.

מדוע ראש השנה נקרא יום המשפט הגדול?

ראש השנה הוא יום שבו כל אדם עומד לדין אמת. הדין נערך לפני מי שאמר והיה העולם, על כל המעשים והעניינים. הרב שקד מדגיש שהיהדות אינה פועלת בהפחדות. עם זאת, מדובר ביום גדול באמת. במדרש נאמר שאפילו דגים שבים רועדים מאימת הדין. לכן, השאלה המרכזית היא איך מתכוננים למפגש כזה. הרי זה אינו בית משפט מחוזי או עליון. זהו דין אמיתי לפני הקדוש ברוך הוא, שהכל גלוי לפניו.

משל המלך המבקר בבתי נתיניו

מסופר על מלך שהחליט להכיר את חיי נתיניו מקרוב. בכל תקופה נשלחה הודעה לעשרה בתים: בעוד שלושים יום המלך מגיע לביקור. כמובן, הידיעה עוררה סערה גדולה בממלכה. כל משפחה החלה לנקות, לשפץ ולקשט את ביתה. אגב, רעיון קרוב על ערך הכלי מול האור מופיע גם במשל המגפיים של בן המלך.

מה קרה בבית הזוג העני?

זוג עני ומבוגר קיבל את הבשורה בבית רעוע. קירות מתפוררים, חלונות שבורים, כיסאות עקומים — ואין כסף לבעלי מלאכה. הרב מתאר בשיעור את הרגע המרגש: הבעל נכנס הביתה כולו נרעש, ובידו מכתב מן הארמון. בתחילה חלם להזמין זגג, רצף, צבעי ונגר. אולם אשתו הזכירה לו את המציאות. אין להם כסף אפילו לארוחת ערב. לכן החליטו לייפות במה שיש. תמונה על החלון השבור, שטיח על הרצפה, מפה רקומה על השולחן. אבל דבר אחד אי אפשר להסתיר — כיסא. באין ברירה, לקח הבעל הלוואה וקנה כיסא אחד ראוי למלך.

מה ראה המלך — ומה הוא באמת מבקש מאיתנו?

המלך נכנס וראה השתדלות אמיתית. באמצע הבית הדל ניצב כיסא מכובד, שאינו שייך כלל למראה העניות. באותו רגע הבין שהזוג נתן את המרב, וליבו נכמר עליהם. כפי שהרב מדגיש בשיעור: ״הקדוש ברוך הוא רוצה את הלב שלנו. הקדוש ברוך הוא רוצה שנכין לו כיסא, שנעשה השתדלות, שניתן לו את הלב עם רצון טוב״. אי אפשר להיעשות צדיקים בשבוע אחד, והקדוש ברוך הוא יודע זאת. לפיכך, ההכנה לראש השנה אינה דרישה לשלמות אלא הזמנה לרצון טוב.

אהבת הזולת — הכיסא שמכינים למלך

כל התורה כולה כלולה בחוק רוחני אחד, חוק ההשפעה. ואהבת לרעך כמוך הוא כלל גדול בתורה, כדברי רבי עקיבא, והוא כולל את כל המצוות. בנוסף, ההנהגה הזו ממשיכה את העלייה הרוחנית של חודש אלול אל הימים הנוראים. בחודש הרחמים המלך יוצא אל העם, בבחינת המלך בשדה. כך גם אנו יוצאים לקראתו, במעשה פשוט של אהבה.

מהי תענית שפיטה וכיצד מתחילים בה?

תענית שפיטה היא קבלה אישית ליום או יומיים שבהם לא שופטים אף אדם, במחשבה או בדיבור. במקום ביקורת מתרגלים עין טובה ולימוד זכות. הרב שקד מציע אותה ככיסא נוסף למלך מלכי המלכים. שהרי שמו של הקדוש ברוך הוא שלום. אנו מבקשים על כך בסוף תפילת העמידה ובברכת המזון. כפי שנאמר בשיעור: ״אין דבר ששנוא על השם יותר ממחלוקת״.

צעד מעשי אחד לפני יום הדין

לסיום, הרב שקד ממליץ לבחור אדם אחד שיש עמו מחלוקת ישנה: קולגה, שכן או בן משפחה. ואז פשוט לשמח אותו — מתנה קטנה, מילה טובה, ויתור בלי תנאים. כך יורדת המחלוקת מהשולחן ומתרבה השלום בעולם. אגב, גם סוד אכילת הרימון בליל החג רומז לריבוי זכויות ואחדות. הכנה לראש השנה נמשכת גם בלימוד חי. הצטרפו לשיעורי הקבלה בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30, ותנו למלך את הלב.