איך המסך עולה לפה דראש?

שאלה מתוך השיעור היומי של הרב שקד אליהו פנחס

איך המסך עולה לפה דראש?
על פי פנימיות התורה וחכמת הקבלה

מתוך השיעור השבועי של הרב שקד אליהו פנחס – לעמוד שיעורי הרב

איך המסך עולה לפה דראש?
הרב שקד אליהו פנחס

כתבנו בסעיף 62 מה פירוש שהאור מקיף מזכך
את המסך והלוא למדנו שלמסך יש עוביות וקשיות.
אתם זוכרים יש שתי תכונות או בחינות במסך
בחינת העוביות שלו – הרצון לקבל שבו.

אוקיי אז למדנו שלמסך עוביות וקשיות
שהקושיות מסמלת את ההתגברות של המסך
והעוביות היא הרצון לקבל של הכלי,
שבו היא תוכל לקבל את האור.

וכאן מדבר שהאור מקיף מזכך את המסך מהעובוית
היינו שלא להשתמש בתאוות,
עד שבהדרגה לא משתמש ברצונותיו השונים
וזה נקרא שמזכה את המסך מכל עוביותו.

אך בא בעת שמאבדת התאווה והרצון,
באופן טבעי נעלמת ממנו גם הקושיות
ויכולת ההתגברות עליהם – כי הרי על מה
אני צריך יכולת התגברות?

על מה שאני תאב אליו לצורך העניין
אם אני תאב מאוד למתוקים אז כשמופיע
מתוקים לפניי אני צריך להתגבר ולא לקחת אותם.

אבל בוא נאמר שאין לי שום תאווה
ושום השתוקקות לדבר אלא לעשות
צלילות – כן יש אנשים שאוהבים מאוד
לצלול הם הולכים לכל מיני ריפים של של דגים
ואלמוגים – והם חיים בשביל הדבר הזה.

זאת אומרת יש להם אחת לכמה זמן חופשה
והם יורדים צוללים מצלמים משתכשכים עם
יצורי הים – והם נהנים מזה מאוד.

עכשיו אם לי אין שום רצון והשתוקקות ותאווה
לצלול עם אלמוגים וכל מיני דגי ים,
אז אני גם לא צריך קושיות לזה – אני לא צריך להתגבר
על לא צריך כי אין לי רצון לזה אוקיי.

אז מה שהוא אומר פה זה שברגע שהוא מאבד
את ההשתוקקות והרצון – באופן טבעי הוא גם
מאבד את מה את היכולת התגברות.

כי על מה הוא צריך להתגבר?
על משהו שהוא משתוקק אליו.
מה שהוא רוצה אותו אז יוצא ברגע
שהוא מפסיק להשתמש ברצונות
שלו אזי הוא יותר לא משתוקק כביכול
לקבלת האור אז הוא גם מאבד את יכולת
ההתגברות.

עכשיו שימו לב מה כתבנו פה – אני חוזר אך
בו בעת שאיבד את התאווה והרצון באופן
טבעי נעלמת ממנו גם הקושיות ויכולת התגברות
עליהם.

ולכן עולה לראש למקום הזיווג דלא פסיק בכדי
לקבל כוחות התגברות חדשים על בחינה קטנה
ביותר.

עכשיו הוא עולה לראש שמה יש זיווג, שמה יש
כל הזמן חשבון בכוח ולא בפועל והוא רוצה לקחת
מהחשבון הזה ולעשות חשבון לקבל עוד.