אורחות צדיקים | שער השמחה | ו | סולם יהודה | הרב שקד אליהו פנחס

ביטחון בהשם בענייני הפרנסה – הביטחון השני בשער השמחה

בשיעור זה ממשיך הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את הסדרה המופלאה בלימוד שער השמחה מתוך ספר אורחות צדיקים, וצולל לעומק הביטחון השני שעל האדם לפתח כדי לזכות לשמחת הלב האמיתית. לאחר שבעת המחשבות שהקדים בעל אורחות צדיקים, מציג בפנינו המחבר שמונה אופני ביטחון בהשם, ובשיעור הקודם עסק הרב בביטחון הראשון – כיצד להתייחס אל הגוף ולצרכיו. עתה מגיע הרב אל הביטחון השני, העוסק בעניין הפרנסה – אחד הניסיונות הגדולים ביותר של האדם בעולם הזה. בלימוד מעמיק זה בכתבי בעל הסולם וחסידות אשלג אנו לומדים כי הביטחון הוא יסוד מרכזי בעבודת ה’.

לשון בעל אורחות צדיקים בביטחון השני

מבאר הרב את לשונו הזהב של בעל אורחות צדיקים: “הביטחון השני – בעניין הפרנסה יהיה ביטחון שלו בהשם ברוך הוא שיזמין לו צרכיו ומזונו כדי סיפוקו, ולא ידחוק השעה לרדוף אחר כמה עניינים המטרידים אותו מתעסק בתורה”. הרב מסביר בעדינות ובמתיקות תורנית כי תפיסה זו היא יסוד מוסד בעבודת ה’. כאשר אדם בוטח בהשם בכל ליבו ויודע שהבורא יתברך הוא הזן והמפרנס לכל, הוא זוכה למנוחת הלב ולשלוות הנפש האמיתית. הרב מצטט את לשון המחבר: “כאשר יבטח באלוהים, נמצא מנוחת ליבו ושלוות נפשו, ולא ירדוף יותר מידי, אך יהיה לו די במה שיוכל למצוא בשעה מיוחדת”.

הממוצע החברתי כקנה מידה לפרנסה

בנקודה מרתקת זו מביא הרה”ח שליט”א הדרכה מעשית מתוך עומק ההלכה והחסידות. על האדם להסתכל על הממוצע החברתי של המקום בו הוא חי. אם הממוצע של אנשי סביבתו עומד על סכום מסוים – לכך עליו לשאוף, ולא יותר. הרב מדגיש כי ברגע שהאדם מגיע לאותו ממוצע, עליו להניח את כל ענייני הפרנסה הצידה וללכת לעבוד את השם יתברך בתורה ובמצוות. ואף אם טרם הגיע לממוצע, עליו לשאוף לכך מבלי לאבד את שמחת הלב, ולשמוח שהקדוש ברוך הוא נותן לו את צרכיו. הדרכה זו מבוססת על יסודות עמוקים שניתן ללמוד בהרחבה בשיעורי הרב שקד אליהו פנחס בנושא עבודת ה’ המעשית.

תרבה בישיבה ותמעט בעסק – היחס הנכון בין תורה לפרנסה

הרב מצטט את מאמר חז”ל הנפלא המופיע בלשון המחבר: “תרבה בישיבה ותמעט בעסק, עשה דברי תורה עיקר ועסקך תפל”. כאן מבהיר הרב יסוד עצום בעבודת האדם בעולם הזה. תורה היא העיקר, והפרנסה היא הטפל. רוב הטרדות של העולם הזה באות לטרוד את האדם ולגרום לו לשכוח את ייעודו האמיתי – לימוד התורה ועבודת הבורא. בעל אורחות צדיקים מלמד בלשון נחרצת: “ועניין זה הוא גדול שבניסיון האדם, שלא יטרידו אותו רוב הטרדות של העולם הזה וישכח אחריו”. הרב שליט”א מבאר כי השעות הפנויות שנשארות לאדם לאחר עיסוקו בפרנסה – אותן עליו להקדיש לקניית חיי העולם הבא, כלשון בעל אורחות צדיקים: “בשעות הנשארות הטרח בהן לקנות חיי העולם הבא”.

הניסיון הגדול של האדם בעולם הזה

הרה”ח שליט”א מדגיש בעוצמה את דברי בעל אורחות צדיקים שעניין הביטחון בפרנסה הוא הניסיון הגדול ביותר של האדם בעולם הזה. הקדוש ברוך הוא הוא הזן והמפרנס לכל מקרני ראמים ועד ביצי כינים, וכל אדם זוכה לפרנסתו על פי מה שנגזר עליו מן השמיים. הרב מקשר את הדברים אל יסודות תורת הקבלה כפי שביארם בעל הסולם זצ”ל, שהשפעת השם יתברך אל הנבראים אינה תלויה במאמץ האדם אלא ברצון העליון, ועל האדם להתבטל אל הרצון העליון ולקבל באהבה את כל אשר הקדוש ברוך הוא נותן לו. ניתן ללמוד עוד על יסודות אלו בשיעורי וידאו בקבלה חסידית שבאתר.

תקופות מיוחדות ומצבים מיוחדים בפרנסה

בנקודה רגישה ומעמיקה מבאר הרב כי לעיתים יש תקופות ויש מצבים שבהם אדם נדרש להרוויח יותר כסף – אין מה לעשות, כך הם החיים. אך גם במצבים אלו, עיקר הניסיון של האדם הוא לבטוח בהשם יתברך – לדעת שהשם הוא הזן והמפרנס לכל, ושכל מה שהאדם מרוויח, הוא רק מתוקף הגזירה העליונה. הרב חוזר ומדגיש את המסר המרכזי שעלה כבר במחשבות הראשונות של בעל אורחות צדיקים: על האדם לדעת שהקדוש ברוך הוא זן ומפרנס אותו בכל צורה ואופן שיהיה, ואל לו לדאוג לשום דבר ועניין. הדאגה היא היפך הביטחון, והיא חוסמת את אור הבורא יתברך מלהאיר אל הנפש. ניתן ללמוד עוד על יסודות החסידות והקבלה במושגים קבליים שבאתר.

הצטרפות לשיעורים והמשך הסדרה

בסיום השיעור מבטיח הרב שליט”א להמשיך בשיעור הבא בביטחון השלישי – ביטחון האדם באשתו, יסוד נוסף ועמוק בעבודת ה’ ובחיי המשפחה היהודיים. הציבור מוזמן בחום להצטרף לשיעורי הזום השבועיים של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30 בערב, והם פתוחים לכל המעוניין לקנות יראת שמיים אמיתית ולהעמיק בחכמת הקבלה והחסידות. ניתן להירשם ולהשתתף בשיעורי קבלה אונליין בזום. כמו כן, מרכז ההפצה של עמותת סולם יהודה מציע ספרי בעל הסולם והרב”ש זצ”ל ותלמידיהם במחירי עלות וללא פערי תיווך, וכל הציבור מוזמן לתרום לעמותה ולהשתתף בהפצת מעיינות החסידות החוצה.