אורחות צדיקים | שער השמחה | ג | סולם יהודה

שער השמחה באורחות צדיקים — שיעור שלישי עם הרב שקד אליהו פנחס

בשיעור השלישי בסדרה על שער השמחה, מתוך הספר הקדוש אורחות צדיקים, מבאר הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את שלוש המחשבות האחרונות שעל האדם לקבוע בליבו, על מנת לזכות אל מדרגת השמחה האמיתית. הסדרה כולה יוצאת בעת הזו, שבה רבים מבני ישראל מבקשים חיזוק לנפש מול מאורעות הזמן. שיעורי הרב שקד אליהו פנחס בעניין זה נועדו לבסס את לב המאמין על אדני האמונה והביטחון.

הרב פותח באמירה שהכתבים שהשאירו לנו רבותינו עשויים להחדיר בנפש האדם ביטחון אמיתי בבורא עולם. ביטחון זה דרוש הן לעיתות שלווה והן לעת אשר העולם רועש ובלתי צפוי. בעיון מעמיק בכתבי בעל הסולם ובדברי בעלי המוסר ניכר שהשמחה נבנית על יסודות פנימיים מוצקים, ולא על נסיבות חיצוניות המתחלפות מרגע לרגע.

המחשבה החמישית — הקדוש ברוך הוא רואה את הלב

המחבר מלמד את האדם לידע שהבורא יתברך רואה את ליבו, וכל ביטחון שאדם נושא חייב להיות שלם בלא שום מרמה. הרב מבאר את החילוק שבין עבודה לפני בשר ודם ובין עבודה לפני מלך מלכי המלכים. עבד בשר ודם יוכל להעמיד פנים לפני אדונו, להראות אהבה ונאמנות חיצונית, ובאמת בליבו פנימה הוא שונאו ומבקש רעתו. כך יוכל האדון לקבל ממנו טובות בחזקת אוהב, אף שאינו אוהבו באמת.

אך אצל הקדוש ברוך הוא, היודע יצר הלב והמחשבה, אין שום מקום לפניות ולכסות עיניים. הרב מסביר שאדם יכול להאריך זקנו, להאריך תפילתו ולהראות מעשי חסידות חיצוניים, אך הקדוש ברוך הוא בוחן כליות ולב, ויודע אם הפעולות נעשות לשם שמים או לשם תועלת אחרת. השקיפות שלנו מול הבורא יתברך היא מוחלטת.

המחשבה השישית — עשה רצונו כרצונך

הרב עובר אל המחשבה השישית, היא יסוד גדול בעבודת ה’ אמיתית. אדם נדרש לקיים את כל אשר ציווה הקדוש ברוך הוא, ולהימנע מכל אשר הזהיר עליו. בכך הוא מבטיח את חפץ הבורא בו, ובכך נפתחים בפניו שערי הביטחון.

הרב מצטט את דברי חז”ל בפרקי אבות, עשה רצונו כרצונך, כדי שיעשה רצונך כרצונו, בטל רצונך מפני רצונו, כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך. הרב שקד אליהו פנחס מסביר שהביטחון בה’ אינו עומד לבדו, אלא כרוך הוא בקיום מצוותיו של הבורא בלב שלם. כך מתבאר היסוד הגדול במושגים קבליים מרכזיים, שהדבקות בה’ היא דבקות במידותיו, ומידותיו מתגלות לפנינו בתורה ובמצוות.

השתוות הצורה כמטרה

הרב מאריך לבאר שהמצוות באות לכוון את האדם ולעשותו דומה לקונו. כשם שהבורא חנון ורחום, מצווה אותנו ללכת אחר מידותיו ולעשות חסד עם הזולת. השתוות הצורה בין הנברא לבוראו היא תכלית עבודתנו. זו מתממשת בחיבור הישיר אל מידותיו של הקדוש ברוך הוא בכל מצווה ומצווה, ומתוך כך מתגלית האלוקות במציאותו של האדם.

המחשבה השביעית — האדם נברא לעמל

במחשבה השביעית מלמד אותנו המחבר שהבורא יתברך ברא את האדם למלאכות רבות, וברא את מזונו על ידי טורח גדול ועבודה. אילו היה הכל מוכן ללא טורח, היו מתבטלות מצוות רבות מן התורה. הצדקה, איסור גזלה, איסור גנבה, איסור חמדה ומצוות נוספות תלויות בקיומו של עמל וצורך בעולם. נמצא שעמל האדם הוא תנאי הכרחי לקיום עיקרי התורה במציאות.

הרב מבאר באמצעות משל מאה הקילו. אדם נברא לעמול בחייו מאה קילו של עמל. הבחירה בידיו. אם יקבל על עצמו שמונים קילו עמל בתורה, יישארו לו רק עשרים קילו עמל בדרך ארץ ובפרנסה. אם יקבל עליו רק עשרים קילו עמל בתורה, יוטל עליו השאר בעמל של פרנסה, גידול ילדים ושלום בית. הרב שקד מדגיש שזו בחירה פנימית, ובה תלויה הקלות או הכבדות של חיי האדם בעולם הזה.

גניזת ספר הרפואות בידי חזקיה

הרב מזכיר את הסיפור הידוע בגמרא, על חזקיה מלך יהודה שגנז את ספר הרפואות. אלא שכאשר ראה חזקיה שהציבור סומך על הספר ולא על הקדוש ברוך הוא, ראה לנכון להעלימו, על מנת שישובו ויפתחו ליבם בתפילה אל הבורא. הביטחון נבנה דווקא במקום של חיסרון, ודרך החיסרון מתגלית הרגשת הבורא במציאות. שיעורי וידאו בקבלה חסידית מהווים מקור עשיר להעמקה בנושא זה.

השלכה מעשית לחיינו

הרב מסיים את השיעור בקריאה לציבור. אדם הרוצה לראות טוב בתוך זמן קשה, רוצה לראות את האור גם בתוך החושך, יפעל על פי חוקי הטוב. השמחה אינה תלויה בנסיבות חיצוניות, אלא נבנית בלב פנימה. דרך אמונה, ביטחון וקיום מצוות הבורא, אדם זוכה לאורו של עולם. ניתן להעמיק בכל זה בלימוד משותף, באמצעות שיעורי קבלה אונליין בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

שלוש המחשבות הללו, שקיפות הלב מול הבורא, קיום רצונו בלב שלם, ועמל יום-יום בתורה, בונות יחד אדם המסוגל לחיות מתוך שמחה אמיתית גם בעולם המתנדנד. הרב שקד אליהו פנחס מציג בשיעור זה את שער השמחה כמערכת מסודרת של מחשבות פנימיות, שיש לקבוע אותן בלב על מנת לזכות אל המדרגה הזכה של עבודת ה’ בשמחה.