מתן תורה

הרב יהודה לייב הלוי אשלג זצ״ל, המכונה בעל הסולם, ערך את ספר “מתן תורה” כסדרת מאמרים יסודיים שנועדו להעניק למעיין מבט עמוק ואמיתי – היונק ממעייני חכמת הקבלה – על עצמו ועולמו, על מהות התורה והמצוות, ועל ייעודו הרוחני של האדם. הספר כולל בתוכו יסודות רבים בעבודת ה’ בדרך פנימיות התורה, ומהווה שער כניסה לחיי קדושה על פי דרך האמת וחכמת הקבלה. בין דפיו כונסו שלושה קונטרסים שפרסם בעל הסולם בשנת תרצ”ג (1933): “מתן תורה”, “הערבות” ו”השלום”, בתוספת מאמרים עמוקים נוספים מפרי עטו – כולם יחד יוצרים מארג רוחני שלם להבנת תכלית הבריאה ותפקיד האדם בה.

אהבת הזולת וערבות: יסוד מתן תורה

בעל הסולם מבאר כי אהבת הזולת אינה רק מידת חסידות, אלא חוק רוחני יסודי ותכלית מתן תורה. במאמריו מתבאר שהפסוק “ואהבת לרעך כמוך” הוא היסוד שעליו נשענים כל יתר מצוות התורה, וכי עיקרון הערבות – האחריות ההדדית בין נשמות ישראל כאיש אחד בלב אחד – מהווה תנאי הכרחי לגילוי האור האלוקי בעולם. הספר שופך אור על “סדרי נשמות ישראל” כגוף רוחני אחד, המלמד שהתקדמות הפרט תלויה בהתעלות הכלל, וכי תיקון היחיד אפשרי רק מתוך דאגה לערבות ולאחדות כלל-ישראל.

הפצת תורת בעל הסולם ודרך העבודה הפנימית של הרב”ש

המאמרים המכונסים ב”מתן תורה” היו כמעין קול קורא למהפכת הפצת חכמת הקבלה בדורנו. בעל הסולם פרסמם במטרה להפיץ את אור פנימיות התורה ואת סודותיה המקוריים בקרב עם ישראל, ובכך סלל דרך חדשה להבנת מהות היהדות על בוריה לכל דורש. בנו וממשיכו, הרב ברוך שלום אשלג (הרב”ש) זצ״ל, צעד בעקבותיו ובנה על יסודות אלו את שיטת העבודה הפנימית לתיקון המידות ולהתעלות רוחנית בחיי היומיום. תרומת “מתן תורה” להפצת תורת בעל הסולם היא מכרעת – ספר זה משמש אבן דרך בלימוד חכמת הקבלה האותנטית, ומניח יסוד איתן לדרכה של אסכולת בעל הסולם והרב”ש בעבודת ה’.