שמונה ימים ספירת העומר – 8 ימים לעומר לפי תורת הקבלה מה זה אומר

חסד שבגבורה – היום השמיני לספירת העומר

היום השמיני לספירת העומר פותח שבוע חדש בעבודת תיקון המידות. לאחר שבוע של ספירת החסד, הגענו לשבוע של ספירת הגבורה. תורת הקבלה מלמדת שכל שבעה ימים מורכבים משבע בחינות. ביום הראשון של שבוע הגבורה מתגלה בחינה של חסד שבגבורה. לכאורה מדובר בצירוף של הפכים מנוגדים – חסד הוא התפשטות ונתינה, וגבורה היא צמצום והגבלה. אך דווקא במפגש בין שתי המידות טמון סוד עמוק בעבודת הבורא.

המהות הפנימית של החסד שבגבורה

כאשר הגבורה יוצאת ממקור האצילות, אחד מאפיוניה הוא שהיא צריכה לצאת מתוך אהבה. הגבורה איננה כוח של דיכוי או שליטה, אלא כוח של הגבלה מתוך דאגה אמיתית לזולת. כפי שמתואר במושגים קבליים, המידה הזו היא יסוד בהנהגת הקדוש ברוך הוא את העולם. הבורא מצמצם את עצמו מתוך אהבה, ונותן לנבראים גבולות שבהם יוכלו לגדול ולהתפתח באופן נכון.

המשל מחינוך הילדים

דוגמה מוחשית לבחינה זו נמצאת ביחסי האם והילד. אם אוהבת את ילדה, ומתוך אהבתה היא מגבילה אותו. היא קובעת לו שעות שינה ושעות אכילה, גם כשהילד עצמו מעדיף אחרת. הגבולות הללו אינם באים מתוך רצון לשלוט, אלא מתוך ראייה רחבה של מה שטוב באמת לילד. הגבלה אמיתית מתוך אהבה מכוונת את הילד למקומות הנכונים להתפתחותו. היא שומרת עליו מפני נזקים, ונותנת לו מסגרת שבתוכה יוכל לפרוח.

המשל מתמרורי הדרך

משל נוסף המובא בשיעור הוא משל התמרורים. אדם הנוהג בכביש עשוי לחשוב שהתמרורים מגבילים אותו. הוא רואה תמרור ותוהה מדוע אינו יכול לנסוע במסלול הרחב. אך למעשה התמרורים מצילים אותו ממפלה. אם יחרוג מהמסלול המסומן, הוא עלול ליפול לתהום. המסגרת איננה מגבילה אלא משמרת. כך גם בעבודת הקודש – הגבולות שהתורה והמצוות שמים על האדם הם למעשה שמירה על נפשו ועל דרכו. ניתן להעמיק בכך דרך לימוד מסילת ישרים המאיר את ערך המסגרת בעבודת ה’.

היישום בחיי הזוגיות

עקרון החסד שבגבורה מתבטא גם ביחסי בני הזוג. אהבה אמיתית בין בני זוג מחייבת גם את היכולת להגביל. בן הזוג השני צריך לדעת שלא יוכל לקבל הכל. לקבל הכל בלי גבול דווקא מזיק לבן הזוג. זהו עומק היחס הזוגי הבריא. הגבלה מתוך אהבה היא ביטוי גבוה יותר של דאגה מאשר הסכמה אינסופית.

ילד מפונק וילד מחונך

השיעור מבחין בין שני סוגי ילדים. ילד מפונק הוא זה שאומרים לו כל הזמן כן, ומתוך כך הוא משווע לגבולות אמיתיים. לעומתו, ילד שחונך נכון למד לקבל את הגבולות. הוא חש ביטחון דווקא מתוך הידיעה שיש מי שמציב לו סייגים. הגבולות נותנים לילד תחושה שמישהו אוהב אותו באמת ודואג לו.

הלקח מבית דוד המלך

דוגמה חיה לעקרון זה מופיעה בסיפור בית דוד המלך. לדוד המלך היו מספר בנים. אדוניהו, אחד מבניו, קיבל הכל כל ימי חייו. התנ”ך מעיד שדוד לא עצבו מימיו, כלומר לא הגביל אותו ולא אמר לו מעולם למה ככה עשית. ואדוניהו יצא ילד בעייתי ומרד באביו. לעומתו עמד שלמה, אשר אמו הייתה מיישרת אותו ונותנת לו גבולות. שלמה גדל להיות מלך ישראל ובונה בית המקדש.

המסר לעבודת ה’ היומיומית

ביום השמיני לספירת העומר כל אדם נדרש לעשות חשבון נפש. האם כאשר אני מפעיל גבורות וצמצומים כלפי הזולת, אני עושה זאת מתוך אהבה או מתוך רצון לשלוט. חסד שבגבורה היא היכולת לומר לא מתוך אהבה, להציב מסגרת מתוך כבוד, ולתת גבולות מתוך דאגה אמיתית. בעיון בכתבי בעל הסולם ניתן להעמיק בעניין הגבורות המתוקנות. כמו כן, בשיעורי וידאו בקבלה חסידית מופיעים שיעורים נוספים על ספירת העומר ותיקון המידות. המעוניינים ללמוד בעומק יכולים להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

סיכום הדברים

חסד שבגבורה הוא עבודה פנימית עמוקה. כאשר אדם מצליח לאחד בין שתי המידות הללו, הוא ממשיך אור של שלום בעולמו הפרטי ובמשפחתו. זוהי עבודת היום השמיני לספירת העומר, שבה נדרשים אנו לבחון את מעשי ההגבלה שלנו ולזככם לשם שמים.